حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ ، حَدَّثَنَا [١]أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَوْ يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا لَهُمْ فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Передал нам Абд ас-Самад, передал мне мой отец, передал нам Синан Абу Раби‘а, передал нам Анас, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы те, кто пропускает ночную молитву (иша) и утреннюю молитву (фаджр), знали, какое благо заключено в них, они бы явились на них, даже если бы им пришлось ползти».
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Синан ибн Раби‘а — сахиб ас-Сабириум. 140 г.х.Правдивый (садук), в нем есть слабость
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)