حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Передал нам ‘Абдус-Самад: передал мне мой отец: передал нам Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот призвал [людей] подать милостыню. Тогда один человек сказал: «У меня есть то-то и то-то». [Передатчик] сказал: И не осталось в собрании ни одного человека, чтобы он не подал милостыню — малую или большую. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто положит начало хорошему обычаю, за которым станут следовать, тому достанется его награда сполна, а также часть наград тех, кто следовал за ним, при этом ничего не убавится из их наград. А кто положит начало дурному обычаю, за которым станут следовать, на том будет его грех сполна, а также часть грехов того, кто следовал за ним, при этом ничего не убавится из их грехов».
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников