حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ :
Передал нам Исма’иль ибн Муса аль-Куфи, передал нам Шарик от Абу Умара, который сказал: «Я слышал, как Абу Джухайфа говорил: “При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о богатстве (джадд), когда он был в молитве. Один человек сказал: “Богатство такого-то в лошадях”, другой сказал: “Богатство такого-то в верблюдах”, третий сказал: “Богатство такого-то в овцах”, а четвертый сказал: “Богатство такого-то в рабах”. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву, он поднял голову после последнего рак’ата и сказал: “О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, наполняющая небеса, наполняющая землю и наполняющая все, что Ты пожелаешь после этого”, пока не дошел до слов: “И не поможет обладателю богатства (джадд) его богатство (джадд) перед Тобой”. Он протяжно произнес слово “джадд”, чтобы они поняли, что это не то, о чем они говорят”».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Муса аль-Фазариум. 245 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘), обвинялся в рафидизме
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абу Умар аль-МунаббихиНеизвестный (маджхуль)
- Вахб ибн Абдуллах ас-Сава‘иум. 74 г.х.Известный сподвижник