حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ الطُّفَاوِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Мутамир ибн Сулейман, сказавший: я слышал, как Дауд ат-Туфави рассказывал от Абу Муслима аль-Баджали, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взывал после молитвы: «О Аллах, наш Господь и Господь всего сущего, я свидетельствую, что все рабы — братья. О Аллах, наш Господь и Господь всего сущего, сделай меня и мою семью искренними Тебе в каждый час этого мира и вечной жизни, О Обладатель величия и щедрости, услышь и ответь. Аллах Велик, Величайший, Свет небес и земли. Аллах Велик, Величайший. Достаточно мне Аллаха, и Он — прекрасный Покровитель. Аллах Велик, Величайший».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Дауд ибн Рашид ат-ТуфавиСлабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Абу Муслим аль-БиджалиПриемлемый (макбуль)
- Зайд ибн Аркам аль-Ансариум. 68 г.х.Известный сподвижник