حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ
Передал нам Абу ар-Раби’, передал нам Мухаммад ибн Хазим, передал нам Са’д ибн Тариф со слов Умайра ибн Ма’муна ибн Зурары, а тот — со слов аль-Хасана ибн Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Украшение постящегося — это благовония и воскурения».
Граф иснадов
7 хадисов · 7 цепей
Передатчики в иснаде
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Са‘д ибн Турайф аль-Искафум. 150 г.х.Оставленный (матрук), Ибн Хиббан обвинил его в подлоге (вад‘), был рафидитом
- Умайр ибн Ма‘мум ад-ДаримиПриемлемый (макбуль)
- Аль-Хасан ибн ‘Али, внук Посланника Аллахаум. 59 г.х.Внук Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его любимец; он общался с ним и запоминал от него