حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалан, передал нам Абу Муавия, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Джамиля ибн Аби Маймуны, от Ата ибн Язида аль-Лейси, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто отправился в хадж и умер, Аллах запишет ему награду паломника до Дня воскресения. Тот, кто отправился в умру и умер, Аллах запишет ему награду совершающего умру до Дня воскресения. И тот, кто отправился сражаться на пути Аллаха и умер, Аллах запишет ему награду воина до Дня воскресения”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Зияд Сублянум. 232 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Джамиль ибн Абу Маймуна
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников