حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Василь ибн ‘Абд аль-А’ля, передал нам ибн Фудайль от Лайса, от Са’ида ибн ‘Амира, от ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “В моей общине будет более семидесяти призывающих, и все они призывают к Огню. Если бы я захотел, я бы сообщил вам их имена и имена их племен”. Он сказал: “Затем мы проходили мимо водоема, и мы начали пить из него ртом (не используя рук). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не пейте ртом, а мойте свои руки, затем пейте из них, ибо нет сосуда лучше, чем рука”».
Передатчики в иснаде
- Василь ибн Абдуль-А‘ля аль-Асадиум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Са‘ид ибн ‘АмирНеизвестный (маджхуль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)