حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
Передал нам аль-Хасан ибн Хаммад аль-Куфи, передал нам Амр ибн Мухаммад аль-Анкази от Абдуллы ибн Будайля ибн Варка, от Амра ибн Динара, от Ибн Умара, что Умар спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об обете итикафа, и он повелел ему совершить итикаф и поститься. И когда он находился в итикафе, люди начали громко произносить такбир. Он спросил: “Что это, о Абдулла?”. Тот ответил: “Это пленные из племени Хавазин, которых освободил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Умар сказал: “И та девушка тоже, отпусти её вместе с ними”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Хаммад аль-Варракум. 239 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Мухаммад аль-Ахмарум. 200 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Будайль ибн Варка аль-Хуза‘иПравдивый (садук), ошибается
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)