مُحَدِّث

حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : فَجَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ ، كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ ، قَالَ : قُرَشِيٌّ وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ ، أَوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَنَاهُ قُرَشِيَّانِ ، فَتَكَلَّمُوا بِكَلَامٍ لَمْ أَفْهَمْهُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَتُرَوْنَ اللهَ يَسْمَعُ كَلَامَنَا هَذَا ؟ قَالَ الْآخَرُ : إِذَا رَفَعْنَا أَصْوَاتَنَا سَمِعَهُ ، وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْهُ لَمْ يَسْمَعْهُ ، قَالَ الْآخَرُ : إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ : ﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ ﴾، إِلَى قَوْلِهِ : ﴿فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾

Передал нам аль-Амаш, от Умары, от Абдуррахмана ибн Язида, от Абдуллаха, который сказал: «Я был скрыт за завесами Каабы, и пришли трое мужчин, у которых было много жира на животах, но мало понимания в сердцах. Один из них был курайшитом, а двое других — его зятья из племени Сакиф (или наоборот: сакифит, а двое его зятьев — курайшиты). Они говорили о чем-то, чего я не понял. Один из них сказал: «Как вы думаете, слышит ли Аллах наши слова?» Другой ответил: «Если мы говорим громко, Он слышит, а если не говорим громко, Он не слышит». Третий сказал: «Если Он слышит что-то одно, то Он слышит всё». Я рассказал об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда было ниспослано: «Вы не укрывались так, чтобы ваши слух, зрение и кожа не свидетельствовали против вас...» вплоть до слов: «...и вы оказались в числе потерпевших убыток».

Передатчики в иснаде