حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Абу Ма‘шар от Йа‘куба ибн Зайда ибн Тальхи, от Зайда ибн Аслама, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули одного человека, который наносил урон врагам и проявлял усердие. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не знаю его”. Ему сказали: “Но ведь его описание такое-то и такое-то”. Он повторил: “Я не знаю его”. И пока мы были в таком положении, появился этот человек. Ему сказали: “Это он, о Посланник Аллаха”. Он сказал: “Я не знал его. Это первый рог (поколение), который я вижу в своей общине, поистине, в нем есть след от шайтана”. Когда человек подошел, он поприветствовал, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил на его приветствие. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Заклинаю тебя Аллахом, не говорил ли ты сам себе, когда подошел к нам, что нет среди людей никого лучше тебя?” Тот ответил: “О Аллах, да”. Затем он вошел в мечеть и стал молиться. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру: “Встань и убей его”. Абу Бакр вошел и увидел, что тот молится. Абу Бакр сказал про себя: “У молитвы есть святость и право, если бы я спросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...” Он подошел к нему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: “Убил ли ты его?” Он ответил: “Нет, я увидел, что он молится, и увидел, что у молитвы есть святость и право. Если хочешь, чтобы я убил его, я убью”. Он сказал: “Ты не тот, кто сделает это. Иди ты, о ‘Умар, и убей его”. ‘Умар вошел в мечеть и увидел, что тот совершает земной поклон. Он долго ждал его, затем сказал про себя: “У земного поклона есть право, если бы я спросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует... Ведь спросил его разрешения тот, кто лучше меня”. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил: “Убил ли ты его?” Он ответил: “Нет, я увидел, что он совершает земной поклон, и увидел, что у земного поклона есть право. Если хочешь, чтобы я убил его, я убью”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ты не тот, кто сделает это. Встань, о ‘Али, ты тот, кто сделает это, если найдешь его”. Он вошел, но обнаружил, что тот уже вышел из мечети. Он вернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил: “Убил ли ты его?” Он ответил: “Нет”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы он был убит сегодня, то двое из моей общины не разошлись бы во мнениях, пока не вышел бы Даджаль”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал им о народах и сказал: “Община Мусы разделилась на семьдесят одну группу: семьдесят из них в Огне, и одна в Раю. Община ‘Исы разделилась на семьдесят две группы: семьдесят одна из них в Огне, и одна в Раю”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “И моя община превзойдет их обе вместе взятые, разделившись на семьдесят три группы: семьдесят две в Огне и одна в Раю”. Они спросили: “Кто они, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Аль-Джама‘ат (община)”. Йа‘куб ибн Зайд сказал: “И когда ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, рассказывал этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он читал в подтверждение Коран: “Среди народа Мусы есть община, которая ведет истинным путем и устанавливает им справедливость” (7:159). Затем он упомянул общину ‘Исы и сказал: “Если бы люди Писания уверовали и были богобоязненны, Мы простили бы им их прегрешения...” до слов: “Скверно то, что они совершают” (5:65-66). Затем он упомянул нашу общину: “Среди тех, кого Мы сотворили, есть община, которая ведет истинным путем и устанавливает им справедливость” (7:181)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Баккар ар-Русафиум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170 г.х.Слабый (да‘иф), состарился и у него ухудшилась память (ихталята)
- Якуб ибн Зайд ибн Тальха ибн Абдуллах ибн Абу Мулайка ат-ТеймиПравдивый (садук)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)