مُحَدِّث

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

أَوَّلُ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ قَذَفَهُ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرُفِعَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا هِلَالُ ، أَرْبَعَةَ شُهُودٍ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَيَعْلَمُ إِنِّي لَصَادِقٌ ، وَلَيُنْزِلَنَّ اللهُ مَا يُبَرِّئُ بِهِ ظَهْرِي مِنَ الْجَلْدِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ اللِّعَانِ : ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلا أَنْفُسُهُمْ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اشْهَدْ بِاللهِ إِنَّكَ لَمِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا رَمَيْتَهَا بِهِ مِنَ الزِّنَا ، فَشَهِدَ بِذَلِكَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ فِي الْخَامِسَةِ : وَلَعْنَةُ اللهِ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ فِيمَا رَمَيْتَهَا بِهِ مِنَ الزِّنَا ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ دَعَاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : قُومِي اشْهَدِي بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ فِيمَا رَمَاكِ بِهِ مِنَ الزِّنَا ، فَشَهِدَتْ بِذَلِكَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا فِي الْخَامِسَةِ : وَغَضَبُ اللهِ عَلَيْكِ إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا رَمَاكِ بِهِ مِنَ الزِّنَا ، فَقَالَتْ . قَالَ مَخْلَدٌ : فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الْخَامِسَةِ سَكَتَتْ سَكْتَةً حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهَا سَتَعْتَرِفُ ، ثُمَّ قَالَتْ : لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ ، فَمَضَتْ عَلَى الْقَوْلِ ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ : انْظُرُوا ، إِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ ، سَبِطًا ، أَقْمَرَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْلَا مَا نَزَلَ فِيهِمَا مِنْ كِتَابِ اللهِ كَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ

Передал нам Муслим ибн Абу Муслим аль-Джарми, передал нам Махляд ибн аль-Хусейн, передал нам Хишам от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Первое проклятие (ли'ан) в исламе произошло, когда Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой. Дело было передано Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "О Хиляль, либо четыре свидетеля, либо наказание на твоей спине". Он сказал: "О Посланник Аллаха, Аллах знает, что я правдив, и Аллах ниспошлет то, что оправдает мою спину от наказания". Тогда Аллах ниспослал аят о ли'ане: "Те, которые обвиняют своих жен..." до конца аята. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) позвал его и сказал: "Свидетельствуй Аллахом, что ты правдив в том, в чем обвинил ее в прелюбодеянии". Он засвидетельствовал это четыре раза, а на пятый раз ему сказали: "И проклятие Аллаха на тебе, если ты лжешь в том, в чем обвинил ее в прелюбодеянии". Он сделал это. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) позвал ее и сказал: "Встань и засвидетельствуй Аллахом, что он лжет в том, в чем обвинил тебя в прелюбодеянии". Она засвидетельствовала это четыре раза, а на пятый раз ей сказали: "И гнев Аллаха на тебе, если он правдив в том, в чем обвинил тебя в прелюбодеянии". Она сказала... Махляд добавил: "Когда она дошла до четвертого или пятого свидетельства, она замолчала, так что они подумали, что она признается, но затем она сказала: "Я не опозорю свой народ до конца дня", и завершила слова. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развел их и сказал: "Посмотрите: если она родит ребенка с курчавыми волосами и тонкими голенями, то он от Шарика ибн Сахмы, а если родит белого, с прямыми волосами и светлыми глазами, то он от Хиляля ибн Умайи". Она родила ребенка смуглого, курчавого, с тонкими голенями, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если бы не то, что было ниспослано о них в Книге Аллаха, у меня и у нее было бы иное дело".

Граф иснадов
19 хадисов · 21 цепей
Все передачи · 19 →

Передатчики в иснаде

  • Муслим ибн Аби Муслим аль-Джурмиум. 240 г.х.
  • Махляд ибн аль-Хусейн аль-Мухаллабиум. 196 г.х.Надёжный, превосходящий других (сика фадыль)
  • Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
  • Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
  • Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)