حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ﴾، قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ كُلُّهُمْ ، وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : يَعْنِي عَلَى الْكُفْرِ كُلُّهُمْ
Передал нам Шайбан, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Люди были единой общиной», он сказал: «Все они были на исламе». А аль-Кальби сказал: «То есть все они были в неверии».
Граф иснадов
9 хадисов · 11 цепей
Передатчики в иснаде
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)