حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абдуллах ибн Умар ибн Абан, сказав: передал нам Абда ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Якуба ибн Утбы, со слов Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подтвердил правдивость Умайи ибн Абу ас-Сальта в двух строках его стихов. Он сказал: «Человек и бык под его правой ногой, а орел — под другой, и лев на страже». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он сказал правду». Он [также] сказал: «И солнце восходит в конце каждой ночи красным, его свет становится розовым, если только оно не подвергается мучению или его не бьют». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он сказал правду».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- ‘Абда ибн Сулейман аль-Килябиум. 188 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Я‘куб ибн ‘Утба ибн аль-Мугира ас-Сакафиум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)