مُحَدِّث

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ :

﴿إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ﴾فَذَكَرَ ابْنَيْ صُورِيَا حَتَّى أَتَاهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُمَا : بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى ، وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ ، وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى أَنْتُمْ أَعْلَمُ ؟ قَالَا : قَدْ نَحَلَنَا قَوْمُنَا ذَاكَ ، قَالَ : فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُنَاشِدُنَا بِمِثْلِ هَذِهِ ، قَالَ : تَجِدُونَ النَّظَرَ زَنْيَةً ، وَالِاعْتِنَاقَ زَنْيَةً ، وَالْقُبَلَ زَنْيَةً ، فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ فَالرَّجْمُ .

Передал нам Исхак, передал нам Суфьян от Муджалида, от аш-Шааби, от Джабира относительно аята: «Если вам даровано это, то берите, а если не даровано, то остерегайтесь». Он упомянул двух сыновей Сурии, пока к ним не пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал им: «Заклинаю вас Тем, Кто ниспослал Тору Мусе, Тем, Кто расступил море, и Тем, Кто ниспослал вам манну и перепелов, вы знаете [истину]?» Они ответили: «Наш народ скрыл это от нас». Один из них сказал: «Он заклинает нас подобным образом». Он [Пророк] сказал: «Вы считаете, что прикосновение — это прелюбодеяние, объятие — это прелюбодеяние, и поцелуй — это прелюбодеяние. Если четверо засвидетельствуют, что видели, как он совершает [половой акт], входя [в женщину], подобно тому как стержень входит в сурьмяницу, то полагается побивание камнями».

Передатчики в иснаде