حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ : فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ ، وَنَسِيَ عَوْفٌ اسْمَهُ ، وَقَالَ يَحْيَى : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، قَالَ :
Передал нам Абу Саид аль-Каварири, передал нам Язид ибн Зурай и Яхья ибн Саид, которые сказали: «Передал нам Ауф», который сказал: «Передал мне Алькама ибн Абдуллах аль-Музани». Язид добавил в своем хадисе: «...в мечети Басры». Он сказал: «Передал мне человек, которого он назвал по имени, но Ауф забыл его имя». Яхья же сказал: «Передал мне человек, который сказал: “Я был в Медине на собрании, где присутствовал Умар ибн аль-Хаттаб. Он спросил одного из присутствующих: “Как ты слышал, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, описывал Ислам?” Тот ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, Ислам начинался как верблюжонок-джаза‘ (годовалый), затем как таний (двухлетка), затем как руба‘и (четырехлетка), затем как садис (шестилетка), затем как базиль (взрослый верблюд)”. Умар сказал: “А что после стадии базиль, кроме убыли?”»
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Алькама ибн Абдуллах ибн Синан аль-Музаниум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- МаджхульЛегенда