حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعُتْوَارِيِّ ، وَكَانَ يَتِيمًا لِأَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам ‘Укба ибн Мукрам, передал нам Юнус, передал нам Мухаммад ибн Исхак от ‘Убайдуллаха ибн аль-Мугиры ибн Му‘айкиба, от Сулеймана ибн ‘Амра ибн аль-‘Утварий, который был сиротой на попечении Абу Са‘ида, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Когда Аллах соберет людей на одной равнине в День воскресения, Ад приблизится, наваливаясь частями друг на друга, а его стражи будут сдерживать его. Он будет говорить: “К величию Господа моего, либо Он оставит меня наедине с моими супругами, либо я накрою людей единым порывом”. Его спросят: “А кто твои супруги?” Он ответит: “Каждый высокомерный тиран”. Тогда он высунет свой язык и схватит их им из толпы людей, и бросит их в свою утробу. Затем он отступит, а потом снова приблизится, наваливаясь частями друг на друга, а его стражи будут сдерживать его. Он будет говорить: “К величию Господа моего, либо Он оставит меня наедине с моими супругами, либо я накрою людей единым порывом”. Его спросят: “А кто твои супруги?” Он ответит: “Каждый тиран, неверующий (в истину)”. Тогда он схватит их своим языком из толпы людей и бросит в свою утробу. Затем он отступит, а потом снова приблизится, наваливаясь частями друг на друга, а его стражи будут сдерживать его. Он будет говорить: “К величию Господа моего, либо Он оставит меня наедине с моими супругами, либо я накрою людей единым порывом”. Его спросят: “А кто твои супруги?” Он ответит: “Каждый кичливый хвастун”. Тогда он схватит их своим языком из толпы людей и бросит в свою утробу. Затем он отступит, и Аллах рассудит между рабами”».
Передатчики в иснаде
- Укба ибн Мукаррам ибн Укба аль-Куфиум. 234 г.х.Правдивый (садук)
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Убайдуллах ибн аль-Мугира ибн Му‘айкиб ас-Саба‘иум. 131 г.х.Правдивый (садук)
- Сулайман ибн Амр аль-‘Атуариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец