أَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Асим, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к Аише, а она плакала. Он спросил: ‘Что заставило тебя плакать?’ Она ответила: ‘Я плачу, потому что люди вышли из состояния ихрама, а я — нет, и они совершили обход вокруг Дома (Каабы), а я — нет, а время хаджа уже наступило, как ты видишь’. Он сказал: ‘Это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Соверши полное омовение (гусль), вступи в состояние ихрама для хаджа и выполняй все обряды, которые выполняют паломники, за исключением того, что не совершай обход вокруг Дома и не совершай молитву’. Она сделала это, а когда очистилась, он сказал: ‘Соверши обход вокруг Дома и между Сафой и Марвой’. Затем он сказал: ‘Ты вышла из состояния ихрама своего хаджа и умры’. Она спросила: ‘О Посланник Аллаха, я чувствую беспокойство в душе из-за своей умры, так как я не совершила обход, когда совершала хадж’. Он сказал: ‘Иди с ней, о Абд ар-Рахман, и пусть она совершит умру из ат-Танъима’”».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)