أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَلَمَّا حَدَّثُوهُ بِذَلِكَ رَاجَعَ امْرَأَتَهُ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ، ثُمَّ ائْتِنِي فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ . فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهَا فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِقَارِبِهَا لِأَنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا . قَالَ : فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى عَائِشَةَ ، فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَذِنَتْ لَنَا ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ : أَحَكِيمٌ ؟ فَعَرَفَتْهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَتْ : مَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ . قَالَتْ : مَنْ هِشَامٌ ؟ قَالَ : ابْنُ عَامِرٍ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ ، وَقَالَتْ خَيْرًا - قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ - فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ . قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ، وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ ، ثُمَّ بَدَا لِي فَقُلْتُ : أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا ، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ . قَالَ : قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ . ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ . فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ . فَلَمَّا أَسَنَّ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَصَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ . وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً . وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلَا صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ ، وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ . لَوْ كُنْتُ أَقْرَبُهَا أَوْ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي بِهِ . قَالَ : قُلْتُ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ حَدِيثَهَا .
«Разве нет для вас в моем лице примера для подражания?» Когда они рассказали ему об этом, он вернулся к своей жене, а ведь он уже развелся с ней и засвидетельствовал ее возвращение (ра`д). Затем он пришел к Ибн Аббасу и спросил его о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн Аббас сказал: «Не указать ли мне тебе на самого знающего среди жителей земли о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он спросил: «Кто же это?» Тот ответил: «Аиша. Пойди к ней и спроси ее, а затем вернись ко мне и расскажи мне о том, что она тебе ответит». Я отправился к ней и пришел к Хакиму бин Афлаху, попросив его пойти со мной к ней. Он сказал: «Я не пойду к ней, ибо я запрещал ей говорить что-либо относительно этих двух партий (ши`атайн), но она отказалась и последовала своему». Са`д сказал: «Я заклял его, и он пошел». Мы отправились к Аише, попросили у нее разрешения войти, и она разрешила нам. Мы вошли к ней, и она спросила: «Хаким?» — узнав его. Он ответил: «Да». Она спросила: «А кто с тобой?» Он ответил: «Са`д бин Хишам». Она спросила: «Какой Хишам?» Он ответил: «Сын `Амира». Она попросила у Аллаха милости для него и отозвалась о нем хорошо. (Катада сказал: «Он был ранен в день Ухуда»). Я спросил: «О мать правоверных, поведай мне о нраве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Она ответила: «Разве ты не читаешь Коран?» Я ответил: «Конечно». Она сказала: «Поистине, нравом Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был Коран». Он сказал: «Я намеревался встать и никого ни о чем больше не спрашивать до самой смерти, но затем мне показалось иначе, и я сказал: «Поведай мне о ночной молитве (кыям) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Она ответила: «Разве ты не читаешь: „О завернувшийся“?» Я ответил: «Конечно». Она сказала: «Поистине, Аллах Могущественный и Великий вменил в обязанность ночную молитву в начале этой суры, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали ее в течение года, а Аллах удерживал ее конец на небе в течение двенадцати месяцев, пока Аллах не ниспослал облегчение в конце этой суры, и ночная молитва после того, как была обязательной, стала добровольной». Он сказал: «Я спросил: „О мать правоверных, поведай мне о витре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“ Она ответила: „Мы готовили для него его сивак и воду для омовения, и Аллах поднимал его ночью, когда Ему было угодно поднять его. Он чистил зубы сиваком, совершал омовение и молился девять ракаатов, не садясь в них нигде, кроме восьмого, где он поминал Аллаха, воздавал Ему хвалу и обращался к Нему с мольбой. Затем он вставал, не произнося приветствия (таслим), и совершал девятый ракаат, после чего садился, поминал Аллаха, воздавал Ему хвалу и обращался к Нему с мольбой. Затем он произносил приветствие так, что мы слышали его. После этого он совершал два ракаата сидя после того, как произнес приветствие. Это одиннадцать ракаатов, о сынок. Когда же Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, состарился и раздался в теле (взял плоть), он совершал витр из семи ракаатов, и поступал в тех двух ракаатов так же, как и прежде. Это девять ракаатов, о сынок. И если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал какую-то молитву, то любил совершать ее постоянно. Если же его одолевал сон или боль, помешавшие ему совершить ночную молитву, он молился днем двенадцать ракаатов. И я не знаю, чтобы Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитывал весь Коран за одну ночь, или молился всю ночь до утра, или постился целый месяц, кроме Рамадана“». Он сказал: «Я отправился к Ибн Аббасу и рассказал ему ее хадис. Он сказал: „Она сказала правду. Если бы я был ближе к ней или входил к ней, я бы пришел к ней, чтобы услышать это из ее уст лично“». Я сказал: «Если бы я знал, что ты не входишь к ней, я бы не стал пересказывать тебе ее хадис».
Иснад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ . فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ، وَيُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَقِيَ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَنَهَوْهُ عَنْ ذَلِكَ وَأَخْبَرُوهُ أَنَّ رَهْطًا سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ فِي حَيَاةِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ :
← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид