مُحَدِّث
Сахих Муслим · 2647 V1

كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ ، إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللهُ مَكَانَهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ؟ فَقَالَ : مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ . فَقَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ﴾﴿وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴾﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴾﴿وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ﴾﴿وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ﴾﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ﴾.

«Сообщил нам...», а двое других сказали: «Передал нам...» Джарир от Мансура, от Са‘да бин Убайды, от Абу Абд ар-Рахмана, от ‘Али, который сказал: «Мы присутствовали на похоронах на кладбище Аль-Баки‘ аль-Гаркад. К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел, и мы сели вокруг него. У него была трость, и он опустил голову, начав постукивать своей тростью. Затем он сказал: „Нет среди вас никого, нет ни единой души, для которой Аллах не предписал бы ее место в Раю или в Огне, и для которой не было бы предписано, несчастна она или счастлива“. Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, так не остаться ли нам уповать на то, что предписано нам, и оставить дела?“ Он ответил: „Тот, кто является обитателем счастья, неизбежно придет к делам обитателей счастья, а тот, кто является обитателем несчастья, неизбежно придет к делам обитателей несчастья“. И он сказал: „Совершайте дела, ибо каждому облегчено то, для чего он создан. Что касается обитателей счастья, то им облегчается совершение дел обитателей счастья, а что касается обитателей несчастья, то им облегчается совершение дел обитателей несчастья“. Затем он прочитал: «А что касается того, кто давал (милостыню) и был богобоязнен, и признал наилучшее, то Мы облегчим ему путь к легчайшему. А что касается того, кто скупился, и воображал себя свободным от нужды, и счел ложью наилучшее, то Мы облегчим ему путь к тягостнейшему»».

Иснад

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :

← → — соседние хадисы, Esc — обычный вид