دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ: لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا ، لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ - وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: أَلَا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ ؛ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، هُوَ حَبْلُ اللهِ ، مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَفِيهِ . فَقُلْنَا: مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ نِسَاؤُهُ؟ قَالَ: لَا ، وَايْمُ اللهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا ، أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ

«Мы вошли к нему и сказали: „Поистине, ты видел благо, ты сподвижничал с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и молился за ним...“» — и привел хадис, подобный хадису Абу Хайяна, за исключением того, что он сказал: «Они и поистине, я оставляю среди вас две тяжелые вещи (ах-сакалянь): одна из них — Книга Аллаха Великий и Всемогущий она — вервь Аллаха; тот, кто следовал ей, пребывал на прямом пути, а тот, кто оставил ее, пребывал в заблуждении» — и упомянул это. И мы спросили: «Кто члены его семьи? Его жены?» Он ответил: «Нет! Клянусь Аллахом, женщина может находиться с мужчиной какое-то время, а затем он дает ей развод, и она возвращается к своему отцу и своемуроду. Члены его семьи — это его корни и его ахбаб (асибатху — кровные родственники по мужской линии), которым запрещена садака после него».