كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ ، قَالَ: إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا قَالَ

«Написал нам ‘Умар, когда мы находились в Азербайджане: „О ‘Утба бин Фаркад! Поистине, это не результат твоих трудов, не трудов твоего отца и не трудов твоей матери! Так накорми же мусульман в их жилищах тем же, чем ты насыщаешься в своем жилище. И остерегайтесь роскоши, одежды многобожников и ношения шелка, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шелк, кроме как вот так“». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял перед нами два пальца — средний и указательный — и соединил их, — сказал он.