Все передачи хадиса
فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا ، قَالَ : يَضْمَنُ
Открыть граф →Сахих аль-Бухари3 передачи
- Хадис 2492Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Тот, кто освободил часть своего невольника, обязан выкупить его полностью за счет своего имущества. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, а затем ему предоставляется возможность заработать средства для выкупа (исти‘а»), причем так, чтобы это не было для него непосильным».
- Хадис 2504Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ كُلُّهُ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِلَّا يُسْتَسْعَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Кто освободил свою долю (шикс) в рабе, того освобождают целиком, если у него есть имущество (для выплаты остальной стоимости), а если нет, то от него требуется самостоятельный заработок для выкупа (истис‘а) без обременения».
- Хадис 2527Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا ، أَوْ شَقِيصًا ، فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِلَّا قُوِّمَ عَلَيْهِ ، فَاسْتُسْعِيَ بِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Тот, кто освободил долю или часть невольника, полное его освобождение возлагается на него из его имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет [имущества], то раб оценивается, и ему поручается отработать [свою стоимость], не подвергаясь чрезмерному обременению».
Сахих Муслим8 передач
- Хадис 1502 V1эта передачаАбу Хурайра ад-Дуси2 цепиفِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا ، قَالَ : يَضْمَنُ
«Он возмещает [стоимость долей остальных]».
- Хадис 1503 V1Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободит часть свою в рабе, то выкуп его [на свободу] идет из его имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб должен зарабатывать на свое освобождение [путем работы на стороне], без возложения на него непосильного труда».
- Хадис 1503 V2Абу Хурайра ад-Дусиموقوفإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Если у него нет имущества, раб оценивается по справедливой стоимости, после чего он отрабатывает (зарабатывает) долю того, кто не освободил [его], без возложения на него непосильного труда».
- Хадис 1503 V3Абу Хурайра ад-Дусиموقوفقُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ
«Я слышал, как Катада передавал с этим иснадом в значении хадиса Ибн Абу Арубы», и упомянул в хадисе: «Он оценивается по справедливой стоимости».
- Хадис 1502 V2Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиفِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا قَالَ : يَضْمَنُ
«Он возмещает стоимость».
- Хадис 1502 V3Абу Хурайра ад-Дусиموقوفمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِهِ
«Тот, кто освобождает часть совместного раба, тот освобождает его за счет своего имущества».
- Хадис 1503 V4Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Тот, кто освободит свою долю в рабе, тот выкупает его за счет своего имущества, если у него есть имущество; а если у него нет имущества, то раб должен зарабатывать деньги на свой выкуп (усь‘а), не будучи обременен непосильным трудом».
- Хадис 1503 V5Абу Хурайра ад-Дуси4 цепиموقوفمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فإن لم يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Затем он привлекается к заработку (усь‘а) на долю того, кто его не освобождал, не будучи обременен непосильным трудом». «Тот, кто освободит свою долю в рабе, тот выкупает его за счет своего имущества, если у него есть имущество, а если у нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего привлекается к заработку на долю того, кто его не освобождал, не будучи обременен непосильным трудом».
Сунан Абу Дауда6 передач
- Хадис 3934Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ غُلَامٍ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ ، وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ .
Передал нам Мухаммад бин Кесир, сказавший: сообщил нам Хаммам от Катады от Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, что некий человек освободил свою долю невольника, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, признал его освобождение действительным, обязав его выплатить остальную стоимость [невольника из своих средств].
- Хадис 3935Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиمَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ
«Кто освободил раба, принадлежащего ему и другому, тот обязан полностью выкупить его».
- Хадис 3936Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ
«Кто освободил свою долю в рабе, тот освобождает его за счёт своего имущества, если у него есть имущество».
- Хадис 3937Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Кто освободил долю в своём рабе, тот обязан освободить его целиком, если у него есть имущество, а если нет, то с раба взыскивается заработок (путем труда), необременительный для него».
- Хадис 3938Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ ، أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي
«Кто освободил свою долю или часть в рабе, то его полное освобождение возлагается на него за счет его имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, а затем с него взыскивается заработок (путем труда) в пользу его сотоварища в размере его стоимости, необременительный для него».
- Хадис 3939Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиموقوف3935 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ نَا يَحْيَى ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَم
3935 — Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: сообщил нам Яхья и Ибн Абу ‘Ади от Са‘ида с его иснадом и близким по смыслу. Абу Дауд сказал: передал это Рух бин ‘Убада от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, не упомянув о взыскании заработка (са‘я). И передали это Джарир бин Хазим и Муса бин Халаф оба от Катады с иснадом Язида бин Зурей‘а и близким по смыслу, и упомянули в нем взыскание заработка: «Кто освободил долю свою или часть свою в рабе, то полное освобождение его возлагается на него за счет его имущества, если у него есть имущество, а если нет у него имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости...» Передали нам Мухаммад бин Башшар, сказав: сообщил нам Яхья и Ибн Абу ‘Ади от Са‘ида, от Катады, от ан-Надра бин Анаса, от Башира бин Нахика, от Абу Хурайры.
Джами ат-Тирмизи2 передачи
- Хадис 1348Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا" أَوْ قَالَ: شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ ، غَي
«Кто освободил свою долю» — или же он сказал: «свою часть в невольнике, то его освобождение оплачивается из его имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего [рабу] надлежит работать [на выкуп] доли того, кто его не освобождал, без причинения ему чрезмерного труда».
- Хадис 1348 (م)Абу Хурайра ад-Дусиشَقِيصًا . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَكَذَا رَوَى أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَم
«шакыс» (часть). И это хадис хасан сахих. И точно так же передал Абан бин Язид от Катады подобно передаче Са‘ида бин Абу ‘Арубы, а Шу‘ба передал этот хадис от Катады и не упомянул в нем положение о си‘яе (выкупе трудом). И разошлись ученые во мнениях относительно си‘яи. Некоторые ученые сочли си‘яю обязательной в этом случае, и это мнение Суфьяна ас-Саури и куфийцев, и это же утверждает Исхак. Некоторые же ученые сказали: если раб находится в совместном владении двух людей, и один из них освобождает свою долю, то если у него есть имущество, он возмещает долю своего компаньона, и раб освобождается за счет его имущества; если же у нее нет имущества, то освобождается из раба то, что освободилось, и он не обязан отрабатывать си‘яю. И они аргументировали это тем, что передает
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муснад Ахмад6 передач
- Хадис 7468Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ كَانَ لَهُ شِقْصٌ فِي مَمْلُوكٍ فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Тот, кому принадлежит доля в общем рабе, и он освободит свою половину, тот обязан выкупить его целиком, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то с раба взыскивается [оплата его стоимости путем] заработка за его свободу, без причинения ему непосильного труда».
- Хадис 8565Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ
Передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры о том, что некий человек освободил долю своего раба, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, признал его освобождение действительным, обязав его выплатить остальную стоимость.
- Хадис 9502Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Кто освободил свою долю общего раба, тому надлежит выкупить его полностью из своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раба обязывают заработать средства на свое освобождение (устка‘а), не возлагая на него непосильного».
- Хадис 10051Абу Хурайра ад-Дусиفِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ قَالَ : يَضْمَنُ .
«Он обязан возместить стоимость остальной части».
- Хадис 10107Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلُّهُ فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Тот, кто освободил свою долю общего раба, обязан выкупить его полностью за счет своего имущества. Если же у него нет имущества, то раба обязывают работать на выкуп так, чтобы не обременять его чрезмерно».
- Хадис 10873Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ .
«Кто освободил свою долю общего раба, тот освобождает его за счет своего имущества, если у него есть имущество».
Сахих Ибн Хиббан2 передачи
- Хадис 4323Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиأَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ .
«Какой бы раб ни принадлежал двоим, и один из них освободит свою долю, то если он богат, [раб] оценивается [и выкупается] за него, а если он беден, то с раба взыскивается [стоимость его выкупа путем работы], не обременчая его свыше его возможностей».
- Хадис 4324Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ لَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُو
«Кто освободил часть общего раба, тот обязан выкупить его за счет своего имущества, если оно у него есть. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливости, а затем с него взыскивается [выкуп] за долю того, кто не освободил [его], не обременчая [раба] свыше его возможностей».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра10 передач
- Хадис 21387Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиإِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ شِقْصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَهُوَ حُرٌّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба (и передал нам) также Абу Бкр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба от Катады от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если человек освободит долю (шихс) принадлежащего ему раба, то он является свободным».
- Хадис 21388Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, известный как ад-Дарабджирди, передал нам Азхар бин аль-Касим, передал нам Хишам ад-Дастуваи от Катады от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит свою долю в рабе, тот [раб] освобождается за счет его имущества, если у него есть имущество».
- Хадис 21389Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ سَهْمًا فِي مَمْلُوكٍ فَعِتْقُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَيْسَ لِلهِ شَرِيكٌ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Али аль-Хусайн бин ‘Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Абу Кудама, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец от Катады от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит долю в рабе, то его освобождение ложится на него [производится] за счет его имущества, если у него есть имущество, и нет у Аллаха сотоварища».
- Хадис 21390Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ غُلَامٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, передал нам Тамтам, передал нам Абу Саляма, передал нам Хаммам, передал нам Катада от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: что некий человек освободил долю (шихс) от юноши-раба, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) признал его освобождение действительным и обязал его выплатить остальную стоимость.
- Хадис 21419Абу Хурайра ад-Дуси3 цепиمَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي مَمْلُوكٍ فَأَعْتَقَهُ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدَ فِي ثَمَنِ رَقَبَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто имеет соучастника в рабе и освобождает свою долю, тот обязан выкупить его за счет своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то с раба взыскивается выкуп за его свободу путем заработка (исти‘а), причем без чрезмерного обременения для него».
- Хадис 21420Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ صَاحِبِهِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Аби Талиб и Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, которые сказали: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Иса ибн Юнус от Са‘ида, после чего привел этот хадис со своим иснадом о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит долю (шикс) в рабе, тот обязан выкупить его за счет своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего с него взыскивается выкуп за долю того товарища, который его не освобождал, без чрезмерного обременения для него».
- Хадис 21421Абу Хурайра ад-Дусиإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ يُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ . قَالَ : قَدْ عَتَقَ الْعَبْدُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَإِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ибрахим ибн аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Джарир ибн Хазим, который сказал: я слышал, как Катада говорил: рассказал мне Надр ибн Анас от Башира ибн Нахика, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о рабе, который принадлежит двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долю. Он сказал: «Раб становится свободным. Он оценивается за счет его имущества по справедливой стоимости, и если у него нет имущества, то с раба взыскивается выкуп путем заработка без чрезмерного обременения для него».
- Хадис 21422Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ أُعْتِقَ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободит свою долю (шикс) в рабе, и у него будет имущества в размере, достигающем его стоимости, то он освобождается за счет его имущества. Если же у него нет имущества, то с раба взыскивается выкуп путем заработка без чрезмерного обременения для него».
- Хадис 21423Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَغَرَّمَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَنَهُ
«Ма‘рифа аль-хадис», сказав: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ад-Дарабаджерди, передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Хаммам от Катады, от Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Один человек освободил свою долю в рабе, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обязал его выплатить его стоимость.
- Хадис 21424Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Али аль-Хафиз, передал Ахмад бин Мухаммад бин Хурайс, передал Мухаммад бин Абдуллах бин Язид аль-Мукри, рассказал мне мой отец [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал Али бин Умар аль-Хафиз, передал Абу Бакр ан-Найсабури, передал Али бин аль-Хасан бин Аби Иса, передал Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал Хаммам от Катады от ан-Надра бин Анаса от Башира бин Нахика от Абу Хурайры: что некий человек даровал свободу доле, принадлежавшей ему в общем рабе, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) признал его освобождение действительным и обязал его выплатить остальную стоимость раба.
Сунан ад-Даракутни5 передач
- Хадис 4223Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : " يَضْمَنُ
«Он возмещает [стоимость]».
- Хадис 4224Абу Хурайра ад-Дуси، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ قَوْلِ شُعْبَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فيُعْ
«Он возмещает [стоимость]».
- Хадис 4225Абу Хурайра ад-Дусиأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِتْقَهُ ، وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ . قَالَ قَتَادَةُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ
«Если у него не было имущества, с раба взыскивали выкуп путем заработка (исти‘а»), не обременяя его сверх меры».
- Хадис 4226Абу Хурайра ад-Дусиإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، يُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ؟ قَالَ : قَدْ عَتَقَ الْعَبْدُ ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ
«Раб освобождается полностью, его стоимость справедливо оценивается из [имущества освободившего], и если у него нет имущества, с раба взыскивают выкуп путем заработка (исти‘а»), не обременяя его сверх меры».
- Хадис 4227Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُ مَا بَقِيَ مِنْهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِلَّا قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ ، وَاسْتُسْعِيَ فِيهَا غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Тот, кто освободит долю или часть раба, обязан завершить его освобождение из своего имущества, если у него есть имущество. Если же нет, то раб справедливо оценивается, и с него взыскивается выкуп путем заработка (исти‘а»), не обременяя его сверх меры».
Муснад аль-Баззара1 передача
Муснад аль-Хумайди1 передача
Муснад ат-Таялиси1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра7 передач
- Хадис 4948Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ ذَلِكَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلِهِ ، وَاسْتُسْعِيَ فِي قِيمَتِهِ لِصَاحِبِهِ غَيْرَ
«Кто освободит свою долю в невольнике, тому надлежит выкупить его за счет своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то этот раб оценивается по справедливой стоимости, и от него требуется зарабатывать [деньги] на его выкуп для его хозяина без причинения ему непосильного труда».
- Хадис 4949Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободит свою часть в невольнике, тот обязан выкупить его за счет своего имущества, если у него есть имущество; а если нет, то невольник оценивается по справедливой стоимости, и от него требуется зарабатывать на выкуп без причинения ему непосильного труда».
- Хадис 4950Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободит часть раба, тому надлежит выкупить его за счет своего имущества, если у него есть имущество; если же у него нет имущества, то с раба требуется зарабатывать [на выкуп] без причинения ему непосильного труда».
- Хадис 4951Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
«Кто освободит часть раба, тот обязан освободить и его остаток, если у него есть имущество, а если нет — с раба требуется зарабатывать [на выкуп] без причинения ему непосильного труда».
- Хадис 4952Абу Хурайра ад-Дуси2 цепиفِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَ : يَضْمَنُ
«Он возмещает».
- Хадис 4953Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ
«Кто освободит свою долю в невольнике, она освобождается за счет его имущества, если у него есть имущество».
- Хадис 4954Абу Хурайра ад-Дусиمَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ
«Кто освободит часть невольника, она освобождается за счет его имущества, если у него есть имущество».