Сборники хадисов / Мусаннаф Абд ар-Раззака
Хадис 9012موقوف
Глава о прикасании к углу вне тавафа и о том, может ли прикасаться тот, кто не находится в состоянии омовения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَكْرِيِّ :
أَنَّ الْحَسَنَ ، وَالْحُسَيْنَ ، أَوْ أَحَدَهُمَا " طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَاسْتَلَمَ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Аммара ад-Духни, от Абу Са‘ида аль-Бакри, что аль-Хасан и аль-Хусайн или один из них совершили обход после молитвы аср и коснулись всех углов.
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духни (пути 1, 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: Абу Шу‘ба аль-Ашджа‘и (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133 г.х.Правдивый, с элементами шиизма (судук яташайя‘)
- Абу Шу‘ба аль-Ашджа‘и