مُحَدِّث

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : لِمَ لَا أَمْسَحُ بِالْقَدَمَيْنِ كَمَا أَمْسَحُ بِالرَّأْسِ وَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا ؟ قَالَ : لَا أَرَاهُ إِلَّا مَسْحَ الرَّأْسَ وَغَسْلَ الْقَدَمَيْنِ ، إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ . قَالَ عَطَاءٌ : وَإِنَّ أُنَاسًا لَيَقُولُونَ : هُوَ الْمَسْحُ ، وَأَمَّا أَنَا فَأَغْسِلُهُمَا

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Почему я не протираю стопы так же, как протираю голову, ведь они упомянуты вместе?» Он ответил: «Я считаю это не иначе как протиранием головы и мытьем стоп, ибо я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Горе пятам от Огня!“» Ата сказал: «И поистине, некоторые люди говорят: это протирание, но что касается меня, то я мою их».

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем