حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجِسْتَانِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى مُزَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Сиджистани в Дамаске, передал нам Саид ибн Касир аль-Мадани, передал нам Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник Музайны, от Сафвана ибн Сулейма, от Хишама ибн Урвы ибн аз-Зубайра, от его отца, от Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не забирает знание, просто вырывая его у людей, но Он забирает знание со смертью ученых. Когда же не останется ни одного ученого, люди станут избирать невежественных предводителей, к которым будут обращаться с вопросами, а они будут выносить решения без знания, в результате чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других».
Передатчики в иснаде
- Хайят ас-Сунна, Закария ибн Яхья ас-Сиджизиум. 289 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Саид ибн Касир аль-Мадани
- Исхак ибн Ибрахим ибн Са‘ид ас-СаввавСлабоват в хадисах (лейин аль-хадис)
- Сафван ибн Сулайм аль-Курашиум. 132 г.х.Надёжный, муфтий, поклонявшийся Аллаху, обвинялся в кадаризме
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)