حَدَّثَنَا أَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْعُذْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ :
Передал нам Абу ад-Дахдах Ахмад ибн Мухаммад ибн Исмаил аль-Узри ад-Димашки в Дамаске, передал нам Муса ибн Амир Абу Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Хулейд ибн Да’ладж, передал нам Абу Галиб, который сказал: «Принесли головы хариджитов и установили их на ступенях мечети Дамаска. Люди стали смотреть на них, и я вышел посмотреть. Пришел Абу Умама на осле, одетый в рубаху из сунбулани, посмотрел на них и сказал: “Что шайтан сделал с этой общиной?” — повторив это трижды. “Это худшие из убитых под сенью неба, а лучшие из убитых под сенью неба — те, кого убили они. Они — псы Ада”, — повторил он это трижды, затем заплакал и ушел. Абу Галиб сказал: “Я последовал за ним и спросил: “Я слышал, как ты сказал нечто ранее, ты ли это сказал?” Он ответил: “Пречист Аллах! Разве я был бы так дерзок? Напротив, я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, неоднократно”. Я сказал ему: “Я видел, что ты заплакал”. Он ответил: “Из жалости к ним, ведь они когда-то были из числа мусульман”. Затем он сказал мне: “Разве ты не читаешь Коран?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Читай из суры “Али Имран”. Я прочитал, и он сказал: “Разве ты не слышишь слова Аллаха, Велик Он и Могуч: “Те, в чьих сердцах есть уклонение, следуют за тем, что в нем (Коране) кажется иносказательным”? В сердцах этих людей было уклонение, и они уклонились. Читай с начала сотой страницы”. Я читал, пока не дошел до слов: “В тот день, когда одни лица побелеют, а другие — почернеют. Что же касается тех, чьи лица почернеют, (им будет сказано): “Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали?””. Я спросил: “О Абу Умама, это о них?” Он ответил: “Да, это о них”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Исма‘иль ад-Димашкиум. 328 г.х.
- Муса ибн Амир ибн Умара аль-Мурриум. 280 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки (ляху аухам)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абу Галиб аль-Басри, сподвижник Абу Умамыум. 130 г.х.Правдивый, но ошибается