حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَنَاطِقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ [ سَعِيدٍ ] الْبَقَّالِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Ахмад ибн Джа’фар аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Манатики, передал нам Абу Зухейр Абд ар-Рахман ибн Магра, со слов Абу Са’да аль-Баккаля, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Скажи: “Я не прошу у вас за это награды, кроме любви к близким”» (42:23). Он сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было ни одного рода курайшитов, в котором у него не было бы родственников по матери, вплоть до того, что у него была мать из племени Хузейль. Поэтому Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Скажи: “Я не прошу у вас за это награды””, кроме того, чтобы вы оберегали меня в моих родственных связях, не предавали меня, не считали меня лжецом и не причиняли мне вреда».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Джафар аль-Мулхимиум. 317 г.х.
- аль-Хасан ибн Али аль-Манатики
- Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дусиум. 190 г.х.Правдивый (садук), критиковали его хадисы от аль-А‘маша
- Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140 г.х.Слабый, занимающийся тадлисом (да‘иф мудаллис)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)