حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ فَخَرَجَ ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ : أَخْرَجَنِي وَاللهِ مَا أَجِدُ فِي بَطْنِي مِنْ حَاقِ الْجُوعِ ، فَقَالَ : وَأَنَا وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Харави в Багдаде, передал нам Али ибн Хашрам, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани от Абдуллаха ибн Кайсана, передал нам Икрима от Ибн Аббаса, который сказал: «Абу Бакр вышел (из дома) в полуденный зной. Узнав об этом, Умар тоже вышел и встретил Абу Бакра. Он спросил: «О Абу Бакр, что заставило тебя выйти в этот час?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, меня заставил выйти лишь тот сильный голод, который я ощущаю в своем животе». Умар сказал: «И я, клянусь Аллахом, вышел лишь по той же причине». Пока они были в таком положении, к ним вышел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что заставило вас выйти в этот час?» Они ответили: «Клянусь Аллахом, нас заставил выйти лишь сильный голод, который мы ощущаем в своих животах». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, меня заставило выйти лишь то же самое». Они встали и отправились, пока не пришли к дому Абу Айюба аль-Ансари. Абу Айюб ранее упоминал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о еде или молоке, но в тот день он задержался и не пришел в свое время, так как кормил свою семью и отправился работать в своей пальмовой роще. Когда они подошли к дому Абу Айюба, вышла его жена и сказала: «Добро пожаловать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тем, кто с ним!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил её: «А где же Абу Айюб?» Она ответила: «Он сейчас придет к тебе, о Пророк Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся, и Абу Айюб увидел его, работая в своей роще. Он поспешил к нему, догнал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Добро пожаловать Пророку Аллаха и тем, кто с ним! О Посланник Аллаха, это не то время, в которое ты обычно приходишь ко мне». Он проводил их, затем подошел к пальмовой ветви и срезал её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Зачем ты это сделал?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я хотел, чтобы ты поел из этих свежих фиников, недозрелых фиников, сушеных фиников и фиников сорта тазнуб. И я непременно зарежу для тебя (животное) вместе с этим». Пророк сказал: «Если будешь резать, то не режь дойную». Он взял козочку или козленка и зарезал его, а своей жене сказал: «Испеки хлеб, а я приготовлю мясо, ибо ты лучше умеешь печь». Он взял половину козленка, сварил её, а вторую половину зажарил. Когда еда была готова, её поставили перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижниками. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял кусок мяса, положил его на лепешку и сказал: «О Абу Айюб, отнеси это Фатиме, ибо она не ела подобного уже несколько дней». Когда они поели и насытились, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хлеб, мясо, недозрелые финики, сушеные финики и свежие финики...» — и его глаза наполнились слезами. Затем он сказал: «Это из тех благ, о которых вы будете спрошены в День воскресения». Это показалось его сподвижникам тяжким, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы получите подобное, возложите на это свои руки и скажите: «С именем Аллаха, с благословением Аллаха». А когда насытитесь, скажите: «Хвала Аллаху, Который насытил нас, напоил нас, облагодетельствовал нас и оказал нам милость», ибо это (благодарность) является достаточным воздаянием за это». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял без внимания никого, кто делал ему добро, не желая отплатить ему тем же. Он сказал Абу Айюбу: «Приходи к нам завтра». Тот не расслышал, и Умар сказал ему: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велит тебе прийти к нему». Когда он пришел, Пророк дал ему невольницу и сказал: «О Абу Айюб, обходись с ней хорошо, ибо мы видели от неё только благо, пока она была у нас». Когда Абу Айюб привел её, он сказал: «Я не нахожу лучшего способа исполнить завещание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как освободить её», — и освободил её». Никто не передавал это от Абдуллаха ибн Кайсана, кроме аль-Фадля ибн Мусы.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Махди
- Али ибн Хашрамум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Абдуллах ибн Кайсан аль-Марвазиум. 170 г.х.Правдивый, много ошибающийся (садук йухти‘ касиран)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)