Все передачи хадиса

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто опустит свой изар ниже щиколоток во время молитвы из высокомерия, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, Великое упоминание Его, ни в дозволенном, ни в запретном“».

«Что заставляет тебя смеяться, о Абу ‘Абд ар-Рахман?» Он ответил: «Я удивлен этими двумя людьми. Что касается того, кто опустил края одежды, то Аллах не посмотрит на него, а что касается другого, то Аллах не примет его молитву».

«Тот, кто опускает края одежды во время молитвы, не находится под защитой Аллаха, Велик Он и Славен, ни в дозволенном, ни в запретном».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если раб совершает молитву, но не доводит до совершенства её смирение и поясные поклоны, и часто оглядывается по сторонам, то она не будет принята от него. А тот, кто волочит свою одежду из высокомерия, на того Аллах не посмотрит в День воскресения, даже если он был дорог Аллаху”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Того, кто волочит свои одежды из высокомерия, Аллах не удостоит Своим взором ни в дозволенном, ни в запретном».

«Мимо него прошел человек, волочащий подол своей накидки или одежды, и он окликнул его: "О раб Аллаха, подними свою одежду, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Тот, кто волочит свою одежду из высокомерия, на того Аллах не посмотрит ни в дозволенном, ни в запретном"».

«К ‘Умару вошел юноша и стал восхвалять его. ‘Умар увидел, что он волочит свой изар, и сказал ему: "О сын моего брата, подними свой изар, ибо это более богобоязненно перед твоим Господом и чище для твоей одежды"». Он сказал: «Абд Аллах (ибн Мас‘уд) говорил: "Удивительно, как ‘Умар, увидев право Аллаха, которое должно быть соблюдено, не удержался от того, чтобы сказать об этом"».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады или кого-то другого, со слов Ибн Масуда, который увидел двух молящихся людей: один из них опускал свой изар ниже щиколоток, а другой не доводил до конца поясной и земной поклоны. Он засмеялся. Люди спросили: „Чему ты смеешься, о Абу Абд ар-Рахман?“ Он ответил: „Я удивился этим двум людям. Что касается того, кто опускает изар, то Аллах не посмотрит на него, а что касается другого, то Аллах не примет его молитву“.

(Передал нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Абу Авана и Сабит Абу Зайд от Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана, от Ибн Масуда (Абу Авана возвел это высказывание к Пророку — марфу, а Сабит не возвел — маукуф): что он видел бедуина в шкуре с волочащимися краями, который молился, и сказал: «Поистине, тот, кто волочит свою одежду из гордыни во время молитвы, не имеет перед Аллахом ни дозволенного, ни запретного».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто волочит свою одежду из гордыни“ — или он сказал: „...в молитве“ — „не будет под защитой Аллаха от Его милости и Его гнева“».

«Передал нам Абу ‘Авана и Сабит Абу Зейд от ‘Асима аль-Ахвала, от Абу Усмана, от Ибн Мас‘уда (Абу ‘Авана возвел этот хадис к Пророку, а Сабит не возвел), что он увидел бедуина в накидке с волочащимися по земле краями, молящегося, и сказал ему: «Поистине, тот, кто волочит свою одежду из гордыни во время молитвы, не имеет ничего общего с Аллахом ни в дозволенном, ни в запретном»

«Рассказал нам Яхья (то есть ибн Хаммад), который сказал: «Рассказал нам Абу ‘Авана от ‘Асима аль-Ахваля, который сказал: «Сообщил мне Абу ‘Усман, что ‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Тот, кто волочит свою одежду из высокомерия, не будет иметь от Аллаха ни дозволения, ни защиты».