أَذَّنَ فِينَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْحَجِّ ، فَخَرَجَ ، حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا الْمَسْجِدَ عِنْدَ الشَّجَرَةِ نَزَلَ وَنَزَلْنَا ، ثُمَّ رَكِبْنَا فَوَقَفْنَا نَنْتَظِرُ حَتَّى رَكِبَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طَافَ وَطُفْنَا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَرَأَ فِيهِمَا : ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ثُمَّ طُفْنَا بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ الْمَرْوَةِ ، قَالَ : " مَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَحِلَّ " ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَوَيْنَا الْحَجَّ . قَالَ : " دَخَلَ الْحَجُّ فِي الْعُمْرَةِ " ، فَأَصَبْنَا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَ أَنْ نَأْتِيَ مِنًى أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، فَنَأْتِيَ مِنًى وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مِنْ نِسَائِنَا ؟ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : أَنْبِئْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، كَقَوْمٍ إِنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، قَالَ : إِنَّ الْحَجَّ قَدْ دَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ . قَالَ : لَنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لَا بَلْ لِلْأَبَدِ

«Скажи: О неверующие!» и «Скажи: Он — Аллах Один». Затем мы совершили таваф между ас-Сафой и аль-Марвой, и когда мы были у аль-Марвы, он сказал: «Кто не пригнал жертвенный скот, пусть выйдет из ихрама». Мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы вознамерились совершить хадж». Он сказал: «Хадж вошел в умру». И мы получили дозволенность на близость с женщинами и благовония. Когда же мы прибыли [в Мекку], и до нашего отправления в Мину оставалось четыре дня, [мы подумали]: «Как же мы отправимся в Мину, а наши половые органы всё еще влажные от [близости с] нашими женщинами?» И встал Сурака бин Малик и сказал: «Сообщи нам, о Посланник Аллаха, так, словно мы люди, только что рожденные сегодня!» Он сказал: «Воистину, хадж вошел в умру». Тот спросил: «Это для нас [только в этот раз] или навсегда?» Он ответил: «Нет, напротив, навсегда».