مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 6533مرفوع

Салит Абу Сулейман аль-Ансари

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلِيطٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :

لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْهِجْرَةِ ، مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَابْنُ أُرَيْقِطٍ يَدُلُّهُمُ الطَّرِيقَ ، فَمَرَّ بِأُمِّ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيَّةِ ، وَهِيَ لَا تَعْرِفُهُ ، فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّ مَعْبَدٍ ، هَلْ عِنْدَكِ مِنْ لَبَنٍ ؟ " قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، وَإِنَّ الْغَنَمَ لَعَازِبَةٌ ، قَالَ : " فَمَا هَذِهِ الشَّاةُ الَّتِي أَرَاهَا فِي كِفَاءِ الْبَيْتِ ؟ " قَالَتْ : شَاةٌ خَلَّفَهَا الْجَهْدُ عَنِ الْغَنَمِ ، قَالَ : " أَتَأْذَنِينَ فِي حِلَابِهَا ؟ " قَالَتْ : وَاللهِ مَا ضَرَبَهَا مِنْ فَحْلٍ قَطُّ ، وَشَأْنُكَ بِهَا ، فَمَسَحَ ظَهْرَهَا وَضَرْعَهَا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ يَرْبِضُ الرَّهْطَ ، فَحَلَبَ فِيهِ ، فَمَلَأَهُ ، فَسَقَى أَصْحَابَهُ عَلَلًا بَعْدَ نَهَلٍ ، ثُمَّ حَلَبَ فِيهِ أُخْرَى ، فَمَلَأَهُ ، فَغَادَرَهُ عِنْدَهَا ، وَارْتَحَلَ ، فَلَمَّا جَاءَ زَوْجُهَا عِنْدَ الْمَسَاءِ قَالَ لَهَا : يَا أُمَّ مَعْبَدٍ ، مَا هَذَا اللَّبَنُ ، وَلَا حَلُوبَةٌ فِي الْبَيْتِ ، وَالْغَنَمُ عَازِبَةٌ ؟ فَقَالَتْ : لَا وَاللهِ ، إِلَّا أَنَّهُ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ ظَاهِرُ الْوَضَاءَةِ ، مَلِيحُ الْوَجْهِ ، فِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ ، وَفِي عَيْنَيْهِ دَعَجٌ ، وَفِي صَوْتَهِ صَحَلٌ ، غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ ، لَا تَشْنَؤُهُ مِنْ طُولٍ ، وَلَا تَقْتَحِمُهُ مِنْ قِصَرٍ ، لَمْ تَعْلُوهُ ثُجْلَةٌ ، وَلَمْ تَزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ ، كَأَنَّ عُنُقَهُ إِبْرِيقُ فِضَّةٍ ، إِذَا نَطَقَ فَعَلَيْهِ الْبَهَاءُ ، وَإِذَا صَمَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ ، كَلَامُهُ كَخَرَزِ النَّظْمِ ، أَزْيَنُ أَصْحَابِهِ مَنْظَرًا ، وَأَحْسَنُهُمْ وَجْهًا ، مَحْشُودٌ غَيْرُ مُفْنَدٍ ، لَهُ أَصْحَابٌ يَحُفُّونَ بِهِ ، إِذَا أَمَرَ تَبَادَرُوا أَمْرَهُ ، وَإِذَا نَهَى انْتَهَوْا عِنْدَ نَهْيِهِ ، قَالَ : هَذِهِ صِفَةُ صَاحِبِ قُرَيْشٍ ، وَلَوْ رَأَيْتُهُ لَاتَّبَعْتُهُ ، وَلَأَجْهَدَنَّ أَنْ أَفْعَلَ ، وَلَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَّةَ أَيْنَ تَوَجَّهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى سَمِعُوا هَاتِفًا يَهْتِفُ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ : جَزَى اللهُ خَيْرًا وَالْجَزَاءُ بِكَفَّهِ رَفِيقَيْنِ قَالَا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ هُمَا نَزَلَا بِالْبِرِّ وَارْتَحَلَا بِهِ فَقَدْ فَازَ مَنْ أَمْسَى رَفِيقَ مُحَمَّدِ فَمَا حَمَلَتْ مِنْ نَاقَةٍ فَوْقَ رَحْلِهَا أَبَرَّ وَأَوْفَى ذِمَّةً مِنْ مُحَمَّدِ وَأَكْسَى لِبَرْدِ الْحَالِ قَبْلَ ابْتِذَالِهِ وَأَعْطَى بِرَأْسِ السَّائِحِ الْمُتَجَرِّدِ وَيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَكَانَ فَتَاتِهِمْ وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ .

Передал нам Мухаммад бин Али ас-Саиг аль-Макки, сообщил нам Абд аль-Азиз бин Яхья аль-Мадани, сообщил нам Мухаммад бин Сулейман бин Салит аль-Ансари от его отца от его деда, который сказал: Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в переселение (хиджру), с ним были Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах), Амир бин Фухайра — вольноотпущенник Абу Бакра, и Ибн Урайкит, указывавший им дорогу. [По пути] он прошел мимо Умм Ма‘бад аль-Хуза‘ийю, которая не знала его, и он сказал ей: «О Умм Ма‘бад, есть ли у тебя молоко?». Она ответила: «Клянусь Аллахом, нет, и овцы ушли далеко на пастбище». Он сказал: «А что это за овца, которую я вижу в углу шатра?». Она ответила: «Это овца, которую истощение оставило позади стада». Он спросил: «Позволишь ли ты подоить ее?». Она ответила: «Клянусь Аллахом, к ней никогда не прикасался самец, но поступай с ней как знаешь». Он провел рукой по ее спине и вымени, затем попросил сосуд, вмещающий столько, чтобы напоить группу людей, подоил в него, и он наполнился. Он напоил своих сподвижников досыта после того, как они уже утолили первую жажду. Затем он подоил в него снова, сосуд наполнился, он оставил его у нее и отправился в путь. Когда вечером вернулся ее муж, он сказал ей: «О Умм Ма‘бад, откуда это молоко, ведь в доме нет дойного скота, а овцы на пастбище?». Она ответила: «Клянусь Аллахом, нет, если не считать того, что мимо нас проходил мужчина с необычайно светлым [лицом], прекрасным ликом, с густыми ресницами, с черными глазами, с хрипотцой в голосе, словно ветвь между двух ветвей: он не вызывает отвращения своим ростом и не кажется ничтожным из-за малорослости. Его не покрывала полнота и не портила худоба, его шея словно серебряный кувшин. Когда он говорил — на нем была красота, когда молчал — на нем было величие. Его речь словнонизанные жемчужины. Самый красивый и прекрасный лицом среди своих сподвижников, обходительный, но не пустословный. У него есть сподвижники, которые сплотились вокруг него: если он прикасается — они спешат выполнить его повеление, если запрещает — они прекращают то, что он запретил». Муж сказал: «Это описание человека из курайшитов! Если бы я увидел его, то последовал бы за ним, и я непременно постараюсь сделать это». Жители Мекки не знали, куда направился Посланник Аллах (да благословит его Аллах и приветствует), пока не услышали глашатая, взывавшего с горы Абу Кубуйс: «Да воздаст Аллах благом — а воздаяние в Его руке — двум спутникам, которые остановились в шатрах Умм Ма‘бад. Они сошли с благочестием и с ним же отправились в путь; поистине, преуспел тот, кто провел вечер спутником Мухаммада! Ни одна верблюдица не носила на своем седле более преданного и верного договору, чем Мухаммад; более одевающего плащ до его износа и более щедрого к скитальцу-страннику. Блаженство сынам Ка‘ба за место их соплеменницы, и ее место для верующих в засаде».

Передатчики в иснаде