حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَنْ عَمَّارٍ ، وَعُمَرَ ابْنَيْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ آبَائِهِمْ ، عَنْ أَجْدَادِهِمْ ، عَنْ سَعْدٍ
Передал нам 'Али бин Са'ид ар-Рази, передал нам Я'куб бин Хумайд, передал нам 'Абд ar-Рахман бин Са'д бин 'Аммар бин Са'д, от 'Абдуллаха бин Мухаммада бин Са'да, и от 'Аммара и 'Умара, сыновей Хафса бин 'Умара бин Са'да, от их отцов, от их дедов, от Са'да, что начало зарождения азана было в том, что он приснился человеку из ансаров, и он сообщил об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел Билялю совершать азан. И ансар научил его этому: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар расулю-Ллах», затем он повторял: «Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар расулю-Ллах, Хайя 'аля-с-салях, Хайя 'аля-с-салях, Хайя 'аля-ль-фалях, Хайя 'аля-ль-фалях, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ля иляха илля-Ллах».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Маданиум. 241 г.х.Правдивый, порой ошибался (садук, руба уахым)
- Абдуррахман ибн Са‘д аль-Куразыум. 200 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аммар ибн Сад аль-Куриз
- Аммар
- ‘Умар ибн Хафс ибн ‘Умар аль-КаразиВ нем есть слабость (фихи лин)
- МаджхульЛегенда
- Умар ибн Са‘д ибн ‘Аиз аль-КуразыПриемлемый (макбуль)
- Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха