أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى ضَاحِيَةِ مُضَرَ ، فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ نَزَلُوا فِي أَرْضِ صَخْرٍ فَأَصْبَحُوا ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ بِفِنَائِهِ غَنْمٌ ، فَجَاءُوا حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا : أَحْرِزْنَا ، فَأَحْرَزَهُمْ شَاةً فَطَبَخُوا مِنْهَا ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِمْ فَسَخِطُوهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَقِيَ فِي غَنَمِي مِنْ شَاةِ لَحْمٍ إِلَّا شَاةٌ مَاخِضٌ أَوْ فَحْلٌّ فَسَعَطُوا ، فَأَخَذُوا مِنْهَا شَاةً فَلَمَّا أَظْهَرُوا وَاحْتَرَقُوا وَهُمْ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ لَا ظِلَّ مَعَهُمْ ، قَالُوا : غُنَيْمَتَهُ فِي مَظَلَّتِهِ ، فَقَالُوا : نَحْنُ أَحَقُّ بِالظِّلِّ مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ ، فَجَاءُوهُ فَقَالُوا : أَخْرِجْ عَنَّا غَنَمَكَ نَسْتَظِلَّ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ مَتَى تُخْرِجُوهَا تَهْلِكْ فَتَطْرَحْ أَوْلَادَهَا ، وَإِنِّي رَجُلٌ قَدْ آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ ، وَقَدْ صَلَّيْتُ وَزَكَّيْتُ ، فَأَخْرَجُوا غَنَمَهُ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ حَتَّى تَنَاعَرَتْ فَطَرَحَتْ . أَوْلَادَهَا ، فَانْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ : " اجْلِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْقَوْمُ " فَلَمَّا رَجَعُوا جَمَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ فَتَوَاتَرُوا عَلَيْهِ كَذِبٌ كَذِبٌ ، فَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : أَمَا وَاللهِ إِنَّ اللهَ لَيَعْلَمُ أَنِّي لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ، وَلَعَلَّ اللهَ يُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَادِقٌ ، فَدَعَاهُمْ رَجُلًا رَجُلًا يُنَاشِدُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُنْشِدُهُ ، فَلَمْ يَنْشُدْ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَّا كَمَا قَالَ الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ ، الْكَذِبُ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ : رَجُلٌ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ فِي خَدْعَةِ حَرْبٍ ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا

«Дай нам что-нибудь из пропитания». Он дал им овцу, они зарезали её и приготовили, но затем он вывел к ним другую, и они остались недовольны. Он сказал: «У меня в стаде не осталось овец на мясо, кроме овцы, которая вот-вот принесет потомство, или самца-производителя». Они настояли, и он отдал им овцу. Когда они закончили и опалились на солнце — а день был жаркий, и у них не было тени, — они увидели его овец в тени его шатра и сказали: «Мы больше заслуживаем тени, чем эти овцы». Они пришли к нему и сказали: «Убери от нас своих овец, чтобы мы могли укрыться в тени». Он ответил: «Если вы их выгоните, они погибнут и сбросят своих детенышей. Я человек, который уверовал в Аллаха и Его Посланника, я совершаю молитву и выплачиваю закят». Однако они выгнали его овец, и не прошло и часа, как овцы начали бодаться и сбросили своих детенышей. Он быстро отправился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об этом. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сильно разгневался и сказал: «Сиди, пока не вернутся эти люди». Когда они вернулись, он собрал их и его, и они стали клясться: «Ложь, ложь!». Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) стало легче. Увидев это, бедуин сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах знает, что я правдив, а они лгут, и, возможно, Аллах сообщит тебе об этом, о Посланник Аллаха». В сердце Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) зародилась уверенность, что он правдив. Он стал вызывать их по одному и призывать каждого из них к ответу, и каждый из них подтвердил то, что сказал бедуин. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал и сказал: «Что побуждает вас следовать друг за другом во лжи, подобно тому как мотыльки слетаются в огонь? Ложь записывается на сына Адама, кроме трех случаев: человек, который лжет своей жене, чтобы она осталась им довольна; человек, который лжет ради военной хитрости; и человек, который лжет между двумя мусульманами, чтобы примирить их».