مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ فَبِحُبِّي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي ؟ فَقَالَ : اخْتَرْ أَيَّ الْبِلَادِ شِئْتَ ، فَإِنَّكَ لَسْتَ بِرَاجِعٍ إِلَى حَضْرَمَوْتَ ، فَقُلْتُ : عَشِيرَتِي بِالشَّامِ ، وَأَهْلُ بَيْتِي بِالْكُوفَةِ ، فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ خَيْرٌ مِنْ عَشَرَةٍ مِنْ عَشِيرَتِكَ ، فَقُلْتُ : مَا رَجَعْتُ إِلَى حَضْرَمَوْتَ سُرُورًا بِهَا ، وَمَا يَنْبَغِي لِلْمُهَاجِرِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هَاجَرَ مِنْهُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ ، قَالَ : وَمَا عِلَّتُكَ ؟ قُلْتُ : قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ ، فَحَيْثُ اخْتَلَفْتُمُ اعْتَزَلْنَاكُمْ وَحَيْثُ اجْتَمَعْتُمْ جِئْنَاكُمْ ، فَهَذِهِ الْعِلَّةُ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ الْكُوفَةَ فَسِرْ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : مَا أَلِي بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَحَدٍ ، أَمَا رَأَيْتَ أَبَا بَكْرٍ قَدْ أَرَادَنِي فَأَبَيْتُ ، وَأَرَادَنِي عُمَرُ فَأَبَيْتُ ، وَأَرَادَنِي عُثْمَانُ فَأَبَيْتُ ، وَلَمْ أَدَعْ بَيْعَتَهُمْ ، قَدْ جَاءَ فِي كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ حَيْثُ ارْتَدَّ أَهْلُ نَاحِيَتِنَا ، فَقُمْتُ فِيهِمْ حَتَّى رَدَّهُمُ اللهُ إِلَى الْإِسْلَامِ بِغَيْرِ وِلَايَةٍ ، فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ ، فَقَالَ لَهُ : سِرْ فَقَدْ وَلَّيْتُكَ الْكُوفَةَ وَسِرْ بِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ فَأَكْرِمْهُ وَاقْضِ حَوَائِجَهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَسَأْتَ فِيَّ الظَّنَّ ، تَأْمُرُنِي بِإِكْرَامِ رَجُلٍ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْرَمَهُ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَأَنْتَ ، قَالَ : فَسِرْ بِمَعْرِفَةِ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَدِمَ مَعَهُ .

«Рассказал мне мой дядя Мухаммад ибн Худжр, сказав: «Рассказал мне мой дядя Саид ибн Абдульджаббар, со слов своего отца Абдульджаббара ибн Ваиля, со слов его матери Умм Яхья, со слов Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Когда до нас дошло известие о появлении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я отправился в качестве посланника от своего народа и прибыл в Медину. Я встретил его сподвижников еще до встречи с ним, и они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал нас вестью о тебе за три дня до твоего прибытия, сказав: «К вам придет Ваиль ибн Худжр». Затем я встретил его, мир ему, и он приветствовал меня, приблизил меня к себе, расстелил для меня свою накидку и усадил меня на нее. Затем он призвал людей, и они собрались вокруг него, после чего он поднялся на минбар и пригласил меня подняться вместе с ним, и я встал чуть ниже него. Затем он восславил Аллаха и сказал: «О люди, это Ваиль ибн Худжр, он пришел к вам из далеких земель Хадрамаута добровольно, не будучи принужденным, он из числа потомков царей. Да благословит Аллах тебя, о Ваиль, и твоих детей, и детей твоих детей». Затем он спустился и спустил меня вместе с собой, и поселил меня в отдаленном месте Медины, и приказал Муавии ибн Абу Суфьяну устроить меня там. Мы вышли, и он пошел со мной, и когда мы были в пути, он сказал: «О Ваиль, жар земли обжег подошвы моих ног, позволь мне сесть позади тебя на верблюдицу». Я ответил: «Я не жалею для тебя этой верблюдицы, но ты не из тех, кого возят цари, и я не хочу, чтобы меня попрекали тобой». Он сказал: «Тогда брось мне свою обувь, чтобы я защитился ею от жара солнца». Я ответил: «Я не жалею для тебя этих двух кусков кожи, но ты не из тех, кто носит одежду царей, и я не хочу, чтобы меня попрекали тобой». Когда я захотел вернуться к своему народу, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал написать для меня три письма: одно письмо — лично для меня, в котором он отдает мне предпочтение перед моим народом; второе — для меня и членов моей семьи относительно нашего имущества там; и третье — для меня и моего народа. В моем личном письме было сказано: «С именем Аллаха. От Мухаммада, Посланника Аллаха, аль-Мухаджиру ибн Абу Умайе: Ваиль должен получать помощь и пользоваться почетом в своих владениях, где бы они ни находились в Хадрамауте». В письме для меня и моей семьи было сказано: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, Посланника Аллаха, аль-Мухаджиру ибн Абу Умайе: для сыновей Маашара и сыновей Дамджа, правителей Шануа, относительно того, что принадлежало им там из владений, залогов, построек, морей, соляных копей, заповедных земель, имущества, которое они унаследовали, источников воды, и всего имущества, которое у них есть в Хадрамауте, в его верхней и нижней частях, под защитой и покровительством. Аллах — их Покровитель, а верующие — помощники в этом». В письме для меня и моего народа было сказано: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, Посланника Аллаха, Ваилю ибн Худжру и правителям-аяхилям из Хадрамаута: совершайте молитву, выплачивайте закят с овец и верблюдов... [далее следуют правовые предписания]». Когда власть перешла к Муавии, он послал человека из курайшитов по имени Буср ибн Арта, сказав ему: «Я поручил тебе этот край, отправляйся со своим войском. Когда пройдешь границы Шама, обнажи свой меч и убивай тех, кто отказался присягнуть мне, пока не дойдешь до Медины. Затем войди в Медину и убивай тех, кто отказался присягнуть мне. Затем отправляйся в Хадрамаут и убивай тех, кто отказался присягнуть мне. А если найдешь Ваиля ибн Худжра живым, приведи его ко мне». Он сделал это, нашел Ваиля ибн Худжра живым и привел его к нему. Муавия приказал встретить его, позволил ему войти и усадил его рядом с собой на свой трон. Муавия спросил его: «Мой трон лучше или спина твоей верблюдицы?» Я ответил: «О повелитель правоверных, я был близок к временам джахилии и неверия, и это был обычай джахилии, а сегодня Аллах привел нас к исламу, и обычай ислама — это то, что ты сделал». Он спросил: «Что же помешало тебе поддержать нас, ведь Усман считал тебя доверенным лицом и родственником?» Я ответил: «Ты сражался с человеком, который имел больше прав на Усмана, чем ты». Он спросил: «Как он может иметь больше прав на Усмана, чем я, ведь я ближе к Усману по родству?» Я ответил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Али и Усманом, а брат ближе, чем двоюродный брат. И я не сражаюсь с мухаджирами». Он спросил: «Разве мы не мухаджиры?» Я ответил: «Разве мы не отстранились от вас обоих?» И еще один довод: я присутствовал при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он поднял голову к востоку, а вокруг него было много людей, затем он вернул свой взор и сказал: «К вам придут смуты, подобные кускам темной ночи». Он подчеркнул их серьезность, их быстроту и их скверность. Я спросил его среди людей: «О Посланник Аллаха, что такое смуты?» Он сказал: «О Ваиль, если столкнутся два меча в исламе, то отстранись от них». Он [Муавия] спросил: «Ты стал шиитом?» Я ответил: «Нет, но я стал тем, кто желает блага мусульманам». Муавия сказал: «Если бы я слышал это и знал, я бы не приказал привезти тебя». Я сказал: «Разве ты не видел, что сделал Мухаммад ибн Маслама во время убийства Усмана? Он указал своим мечом на скалу и ударил ее так, что он сломался». Он сказал: «Это люди, которые выступают против нас». Я сказал: «А что нам делать со словами Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто любит ансаров, тот любит их из любви ко мне, а кто ненавидит их, тот ненавидит их из ненависти ко мне?» Он сказал: «Выбирай любую землю, какую хочешь, ибо ты не вернешься в Хадрамаут». Я сказал: «Мой род в Шаме, а моя семья в Куфе». Он сказал: «Один человек из твоей семьи лучше, чем десять из твоего рода». Я сказал: «Я не вернулся в Хадрамаут из радости по нему, и мухаджиру не подобает возвращаться в место, из которого он совершил хиджру, кроме как по причине». Он спросил: «И какова твоя причина?» Я ответил: «Слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах: где бы вы ни разошлись, мы отстранимся от вас, а где бы вы ни объединились, мы придем к вам. Это и есть причина». Он сказал: «Я назначаю тебя правителем Куфы, отправляйся туда». Я сказал: «Я не буду править никем после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Разве ты не видел, что Абу Бакр хотел назначить меня, но я отказался, Умар хотел назначить меня, но я отказался, Усман хотел назначить меня, но я отказался, и я не нарушил их присягу. В письме Абу Бакра, когда вероотступничество охватило жителей нашего края, было сказано, что я встал среди них, пока Аллах не вернул их к исламу без всякого назначения». Тогда он позвал Абдуррахмана ибн Умм аль-Хакама и сказал ему: «Отправляйся, я назначил тебя правителем Куфы, и поезжай вместе с Ваилем ибн Худжром, окажи ему почет и исполни его нужды». Он сказал: «О повелитель правоверных, ты плохого мнения обо мне? Ты приказываешь мне оказать почет человеку, которого, как я видел, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, почтил, а также Абу Бакр, Умар и ты сам». Он сказал: «Тогда отправляйся, зная это о нем». И он прибыл вместе с ним».