الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ شُبُهَاتٍ ، فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِيهَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، كَمُرْتِعٍ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى ، يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ : الَّذِي حَمَاهُ عَلَى عِبَادِهِ

«Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Дозволенное очевидно, запретное очевидно, а между дозволенным и запретным есть сомнительное. Тот, кто избегает его, очищает свою религию и свою честь, а тот, кто впадает в него, близок к тому, чтобы совершить запретное, подобно тому, кто пасет скот рядом с заповедным местом и вот-вот окажется в нем. У каждого правителя есть заповедное место, и заповедное место Аллаха — это то, что Он запретил Своим рабам’”».