حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى اللَّخْمِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُوسَى السَّامِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ الْمَخْزُومِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُخَوَّلٍ الْبَهْزِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ - وَكَانَ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ - قَالَ :
Передал нам Муса ибн Харун, передали нам Мухаммад ибн ‘Аббад аль-Макки и Яхья ибн Муса аль-Лахми, (а также) передал нам Абу ‘Убайда ‘Абд аль-Варис ибн Ибрахим аль-‘Аскари, передал нам Юнус ибн Муса ас-Сами, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Масмуль аль-Махзуми в Мекке, передал нам аль-Касим ибн Мухавваль аль-Бахзи, затем ас-Сулями, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал — а он застал и джахилию, и ислам: “Я расставил свои силки в аль-Абва, и в один из них попала газель, и силок перевернулся. Мы вышли по его следам, выслеживая его, и я нашел человека, который уже взял ее. Мы обратились за решением к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и нашли его остановившимся в аль-Абва под деревом, укрывшимся под кожаным пологом. Он рассудил между нами, разделив ее пополам. Я сказал: “О Посланник Аллаха, это мои силки у нее на ноге”. Он сказал: “Так оно и есть”. Я сказал: “О Посланник Аллаха, мы бываем у воды, и к нам приходят верблюды, которые мучимы жаждой, и мы поим их из воды. Есть ли нам в этом награда?” Он ответил: “Да, за каждое живое существо с горячей печенью (т.е. живое) есть награда”. Я сказал: “О Посланник Аллаха, длинные верблюды встречаются нам, и они с перевязанным выменем, а мы голодны”. Он сказал: “Скажи: “О владелец верблюдов, о владелец верблюдов” — трижды. Если он придет (хорошо), а если нет, то развяжи путы на вымени, подои, выпей, а затем верни путы на место и оставь молоко для его детенышей”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал рассказывать нам: “Настанет для людей время, когда лучшим имуществом в нем будут овцы между двумя мечетями — то есть мечетью Медины и мечетью Мекки, — которые едят деревья и приходят к воде. Владелец их будет питаться их молоком и одеваться в их шерсть — или он сказал: “в их пух”, — а смуты будут бушевать среди корней арабов, и будет проливаться кровь”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повторил это трижды. Я сказал: “О Посланник Аллаха, дай мне наставление”. Он сказал: “Бойся Аллаха, совершай молитву, выплачивай закят, совершай хадж и ‘умру к Дому, будь благочестив к своим родителям, поддерживай родственные связи, принимай гостя, повелевай одобряемое, запрещай порицаемое и следуй за истиной, где бы она ни была”».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Мухаммад ибн Аббад ибн аз-Зубракан аль-Маккиум. 235 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим)
- Яхья ибн Муса ибн Абду Раббихиум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Варис ибн Ибрахим аль-‘Аскариум. 289 г.х.
- Юнус ибн Муса ибн Сулейман аль-Кудайми
- Мухаммад ибн Сулейман аль-Масмули
- аль-Касим ибн Мухуль аль-Бахзи
- Мухуль ибн Язид аль-Бахзи