Все передачи хадиса

«Я передам тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет ни одного раба, которого Аллах сделал пастырем для паствы, а он не окружил ее искренней заботой, чтобы он не ощутил благоухания Рая“».

«Мы пришли навестить Ма’киля бин Ясара, и вошел Убайдуллах. Ма’киль сказал ему: „Я передам тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“: „Нет ни одного правителя, управляющего паствой мусульман, который умрет, будучи вероломным по отношению к ним (обманывающим их), чтобы Аллах не сделал Рай запретным для него“».

«Навестил ‘Убайдуллах бн Зияд Ма‘киля бн Ясара аль-Музани во время его болезни, от которой он умер. Ма‘киль сказал: „Поистине, я сообщу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — если бы я знал, что мне суждено прожить еще, я бы не рассказал тебе его. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, которому Аллах доверил паству, и который умрет в день своей смерти, будучи вероломным по отношению к своей пастве, кроме как Аллах запретит ему Рай»“».

«Вошел ‘Убайдуллах бн Зияд к Ма‘килю бн Ясару, когда тот был болен, и справился о его здоровье. Тот сказал: „Поистине, я расскажу тебе хадис, который я тебе еще не рассказывал: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не доверяет рабу паству, так что он умирает, когда умирает, будучи вероломным по отношению к ней, чтобы Аллах не запретил ему Рай»“. Тот спросил: „Почему же ты не рассказал мне этого до сегодняшнего дня?“ Он ответил: „Я не рассказывал тебе“ — или: „Я не собирался рассказывать тебе“».

«Аль-Хасан сказал: „Мы были у Ма‘киля бн Ясара, навещая его, и пришел ‘Убайдуллах бн Зияд. И Ма‘киль сказал ему: «Поистине, я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»“».

«Поистине, я рассказываю тебе хадис — если бы не то, что я при смерти, я бы не стал рассказывать его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Любой амир (правитель), который управляет делами мусульман, а затем не усердствует ради них и не искренен с ними, не войдет вместе с ними в Рай“».

«Поистине, я сообщу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует; если бы я знал, что мне суждено прожить еще, я бы не стал рассказывать его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Любому рабу, которого Аллах назначил пастырем для паствы, и который умрет в тот день, когда умрет, будучи вероломным по отношению к своей пастве, Аллах непременно запретит Рай“».

«Почему же ты не рассказал мне этого до сегодняшнего дня?» Тот ответил: «Я не рассказывал (или: я не собирался рассказывать тебе)».

«Поистине, я поведаю тебе хадис, и если бы не то, что я при смерти, я бы не стал рассказывать его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Любой правитель, который возглавляет дела мусульман, а затем не усердствует ради них и не проявляет искренней заботы, не войдет вместе с ними в Рай“».

«Поистине, я сообщу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует; если бы я знал, что мне суждено прожить еще, я бы не стал рассказывать его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Любому рабу, которого Аллах назначил пастырем для паствы, и который умрет в тот день, когда умрет, будучи вероломным по отношению к своей пастве, Аллах непременно запретит Рай“». Тот сказал: «Почему же ты не рассказал мне этого до сегодняшнего дня?» Он ответил: «Я не р

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой правитель, которому доверено управление паствой, и который проявит вероломство по отношению к ней, окажется в Огне”».

«Слышал я, как Исмаил аль-Басри рассказывал со слов дочери Ма‘киля бин Ясара, от ее отца Ма‘киля, который сказал: “Слышал я, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого правителя народа, малочисленного или многочисленного, который не судит среди них справедливо, чтобы Аллах не бросил его лицом вниз в Огонь”».

«Поистине, я расскажу тебе хадис, который я тебе еще не рассказывал. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — или: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не поручает Аллах рабу заботу о пастве, так что он умирает в день своей смерти, будучи вероломным по отношению к ней, кроме как Аллах запретит для него Рай”».

«Когда мой отец тяжело заболел, к нему пришел ибн Зияд...»

«Поистине, я передам тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Кому доверена паства, а он не окружит ее искренней заботой, тот не почувствует аромата Рая, а аромат его ощущается на расстоянии ста лет пути“».

«Я передам тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и если бы я знал, что мне суждено жить, я бы не стал рассказывать его тебе. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Не будет такого раба, которому Аллах доверил паству и который умрет, будучи вероломным по отношению к своей пастве, кроме как Аллах запретит ему Рай“».

«Поистине, я передам тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: если бы я знал, что мне суждено прожить еще, я бы не стал рассказывать его тебе. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не будет такого раба, которого Аллах назначит пастырем для паствы, и который умрет в день своей смерти, будучи вероломным по отношению к своей пастве, кроме как Аллах сделает Рай запретным для него“».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой раб, которому доверено управление паствой, и который умрет, будучи обманщиком по отношению к ней, обязательно войдет в Ад».

«Я расскажу тебе хадис, который я тебе еще не рассказывал. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если Аллах доверил какому-либо рабу управление паствой, и он умер, будучи неискренним по отношению к ней (обманывающим ее), то Аллах сделает Рай запретным для него”».

«‘Убайдуллах ибн Зияд пришел к Ма‘килю ибн Ясару, чтобы навестить его, когда мы были у него. Ма‘киль сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если Аллах доверил какому-либо человеку управление паствой, и он умер, будучи неискренним по отношению к ней, то Аллах сделает Рай запретным для него”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах не доверит рабу управление паствой, чтобы он умер, будучи неискренним по отношению к ней, не сделав при этом Рай запретным для него”».

«Аллах не доверит рабу управление паствой, чтобы он умер, будучи неискренним по отношению к ней, не сделав при этом Рай запретным для него».

«Аллах не доверит рабу управление паствой, чтобы он умер, будучи неискренним по отношению к ней, не сделав при этом Рай запретным для него».

«Зияд пришел к Ма‘килю ибн Ясару, когда тот был болен, чтобы навестить его. Он разговаривал с ним, спрашивал о его состоянии и проявлял мягкость. И пока они были в таком положении, Ма‘киль сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого правителя, который взял на себя управление делами мусульман и не окружил их искренней заботой, чтобы Аллах не поверг его лицом в Ад в тот день, когда Аллах соберет первых и последних”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если Аллах доверил рабу управление паствой, и он умер, будучи неискренним по отношению к ней, то Аллах сделает Рай запретным для него”».

Передали нам Бишр ибн Муса и Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, сказав: «Передал нам Хауза ибн Халифа, передал нам Ауф, со слов аль-Хасана, который сказал: „Ма’киль ибн Ясар тяжело заболел, и Ибн Зияд пришел навестить его. Ма’киль сказал: „Я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, кому доверено управление паствой, и он не окружил их искренней заботой, не почувствует благоухания Рая, а ведь его благоухание ощущается на расстоянии ста лет пути““. Ибн Зияд спросил: „Почему же ты не рассказал мне об этом раньше?“. Он ответил: „Если бы не мое нынешнее состояние, я бы не рассказал тебе об этом““.

Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Шайбан ибн Фаррух, (а также) передали нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль и Муса ибн Харун, сказав: «Передал нам Али ибн аль-Джа’д, передал нам Абу аль-Ашхаб, со слов аль-Хасана, который сказал: „Убайдуллах ибн Зияд навестил Ма’киля ибн Ясара во время его болезни, от которой он скончался. Ма’киль сказал: „Я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы я знал, что мне суждено жить, я бы не рассказал тебе его. Я слышал, как он говорил: „Нет такого раба, которому Аллах доверил управление паствой, и который в день своей смерти оказался обманщиком по отношению к своей пастве, чтобы Аллах не сделал для него Рай запретным“““.

«Как ты себя чувствуешь?». Ма’киль ответил: «Не думаю, что я выживу. Я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот спросил: «Что это за хадис?». Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет никого, кому доверено управление паствой, и кто в день своей смерти оказался обманщиком по отношению к ней, чтобы он не почувствовал благоухания Рая“ — или он сказал: „...чтобы он не был из числа обитателей Огня“». Тот спросил: «Почему же ты не рассказал мне этот хадис до сегодняшнего дня?». Он ответил: «Если бы не мое состояние, я бы не рассказал тебе».

«Я расскажу тебе хадис, который, если бы не мое нынешнее состояние, я бы не рассказал. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, кому Аллах доверил управление паствой, и он не окружил тех, кто находится под его опекой, искренней заботой, тот из числа обитателей Огня“». Тот спросил: «Почему же этого не было сказано раньше?».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого человека, который стал бы управлять людьми и не оберегал бы их так, как он оберегает себя и свою семью, чтобы Аллах не ввел его в Ад”».

«К нему вошел Зияд и сказал: “Поистине, Аллах приносил нам пользу знанием через твои собрания, и ты рассказывал нам от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”. Тогда Ма’киль сказал: “Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто бы ни был поставлен над каким-либо делом мусульман и не окружит их искренним советом (насихой), подобно тому как он окружает заботой свою семью, пусть займет свое место в Огне”».

… подобное этому. (Далее следует текст, идентичный предыдущему хадису №322768).

… подобное этому. (Далее следует текст, идентичный предыдущему хадису №322768).

«Я пришел в Басру и остановился в доме Ма’киля ибн Ясара. Его дочь Хинд рассказала мне: “Когда мой отец тяжело заболел, об этом узнал Зияд ибн Абу Суфьян и пришел навестить его. Он сказал: “Поистине, Аллах приносил нам пользу твоими хадисами, расскажи же нам что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого правителя, поставленного над общиной из моей общины, малой или большой, который не судил бы среди них справедливо, чтобы Аллах не поверг его лицом в Огонь”».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого правителя, который был поставлен над общиной, малой или большой, а затем не судил бы среди них справедливо, чтобы Аллах не поверг его в Огонь”».

Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Исхак ибн Рахавейх, сообщил нам Убейдуллах ибн Муса, передал нам Исраил, от Аммара ад-Дхухни, от Исмаила ибн Ибрахима, мне рассказала дочь Ма’киля ибн Ясара: «Мой отец заболел той болезнью, от которой скончался, и к нему пришел Зияд, чтобы навестить его. Он сказал: “Разрешите войти только ему”, и они разрешили. Когда он вошел, он сказал: “Твои хадисы приносили нам пользу, расскажи же нам что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого правителя, который управляет общиной из моей общины, малой или большой, и не судит среди них справедливо, чтобы Аллах не поверг его лицом в Огонь”. Это огорчило его, и он спросил: “Это то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или ты

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет такого правителя, которому доверили паству, и он не окружил их заботой и не дал им искреннего совета, чтобы он не вошел вместе с ними в Рай”».

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Любой правитель, который обманывает своих подопечных, непременно окажется в Огне”».

«Любой правитель, который обманывает своих подопечных, непременно окажется в Огне».

«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Нет такого человека, который взял бы на себя управление людьми и не заботился бы о них так, как он заботится о себе и своей семье, чтобы Аллах Всемогущий и Великий не ввел его в огонь Геенны”».

Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим Абу ‘Амир ан-Нахви ас-Сури, которому передал Хишам ибн ‘Аммар, которому передал ‘Абд аль-‘Азиз ибн аль-Хусейн, от ‘Аммара ад-Духни, которому передал Ибрахим, от дочери Ма‘киля ибн Ясара, от ее отца Ма‘киля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто был поставлен правителем над частью моей общины, малой или большой, и не судил среди них справедливо, того Аллах повергнет лицом в Огонь”».

«Сообщила мне дочь Ма'киля ибн Ясара, что ее отец сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого правителя, который управляет общиной, малой или большой, и не судит среди них справедливо, чтобы Аллах не поверг его лицом в Огонь».

«О Макиль, не расскажешь ли нам хадис? Ведь Аллах приносил нам пользу вещами, которые мы слышали от тебя». Тот ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет ни одного правителя, который управляет общиной — малой или большой — и не проявляет к ним справедливости, кроме как Аллах повергнет его ничком в Огонь“». Тот помолчал некоторое время, а затем спросил: «Это нечто, слышанное тобой от Посланника Аллаха, или же переданное через посредников?» Тот ответил: «Нет, это нечто, услышанное мной от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Я

«Кому бы Аллах ни вверил паству, а он не окружил ее искренней заботой и умрет, будучи вероломным по отношению к ней, того Аллах введет в Огонь». Передатчик сказал: Убайдуллах спросил его: «Почему же ты не сказал этого до сегодняшнего дня?» Он ответил: «Нет, если бы я знал, что встану с этой болезни, я бы не стал рассказывать тебе об этом».

«Если бы я не находился при смерти, я бы не стал рассказывать тебе этого. Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет такого правителя, которому доверили паству, и который не проявил о ней заботы и не искреннего отношения, чтобы он не вошел вместе с ними в Рай“».

«Любой человек, которому доверена паства, и который умирает в такой момент, когда он проявлял вероломство по отношению к своей пастве, — Аллах непременно сделает Рай запретным для него».

(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар: Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Мансур, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Абу аль-Малиха: что ‘Убайдуллах бин Зияд навестил Ма‘киля бин Ясара, да будет доволен им Аллах, во время его болезни, и Ма‘киль, да будет доволен им Аллах, сказал ему: «Я расскажу тебе хадис, и если бы не то, что я при смерти, я бы не рассказал его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой правитель, который управляет делами мусульман, а затем не усердствует ради них и не искренен с ними, не войдет вместе с ними в Рай»».

(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Имам, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Абу аль-Ашхаб, от аль-Хасана, который сказал: ‘Убайдуллах бин Зияд навестил Ма‘киля бин Ясара аль-Музани во время его болезни, от которой он скончался. Ма‘киль сказал: «Я расскажу тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы я знал, что проживу еще, я бы не стал рассказывать его тебе: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Каждому рабу, которому Аллах доверил паству, и который умрет в тот день, когда умрет, будучи вероломным по отношению к своей пастве, Аллах непременно запретит Рай»».

«Убайдуллах бин Зияд вошел к Ма‘килю бин Ясару и сказал: "Расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — быть может, Аллах принесет мне от него пользу!" Тот ответил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Кому Аллах доверил паству, а он умер, будучи вероломным по отношению к ней, тому Аллах запретил Рай"».

«‘Убайдуллах ибн Зияд пришел к Ма’килю ибн Ясару навестить его, когда мы были у него, а Ибн Зияд был правителем. Он спросил его о чем-то, и Ма’киль сказал: “Клянусь Аллахом, я расскажу тебе хадис, который слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянусь Аллахом, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Любому человеку, которому Аллах доверил паству, и он умрет, будучи обманщиком по отношению к своей пастве, Аллах запретит Рай””. Он (Ибн Зияд) сказал: “Почему же ты не рассказал мне об этом до сегодняшнего дня?”. Он ответил: “Если бы я не видел, в каком я состоянии, я бы не рассказал тебе”».