سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ بَخٍ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ فَأَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ فَمَنْ أَسْلَمَ سَلِمَ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ أَوَلَا أُخْبِرُكَ بِأَمْلَكَ مِنْ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ أَوْ رَاكْبٌ فَحَسِبْتُ أَنْ يَشْغَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِّي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

«Я слышал, как Урва ибн ан-Наззаль рассказывал от Муаза, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, сообщи мне о деянии, которое введет меня в Рай». Он ответил: «Ты спросил о великом, но оно легко для того, кому Аллах облегчил его: поклоняйся Аллаху, не придавая Ему ничего в сотоварищи, совершай предписанную молитву, выплачивай обязательный закят. Не указать ли мне тебе на врата блага? Не указать ли мне тебе на основу дела, его опору и его вершину? Основа дела — это ислам, кто принял ислам, тот спасся; его опора — это молитва; а его вершина — это джихад на пути Аллаха. Не указать ли мне тебе на врата блага? Пост — это щит, милостыня искупает грех, и молитва раба в глубине ночи». Затем он прочитал этот аят: «Они отрываются от постелей...». «Не сообщить ли мне тебе о том, что важнее этого?» Тут подошел всадник, и я подумал, что они отвлекут Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от меня, и сказал: «О Посланник Аллаха...». Он сказал: «Не указать ли мне тебе на то, что важнее всего этого?» И он указал рукой на свой язык. Я спросил: «О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены за то, что говорим?» Он ответил: «Да лишится тебя твоя мать, о Муаз! Разве будут люди ввергнуты в Огонь лицами вниз за что-либо иное, кроме как за плоды их языков?»