Все передачи хадиса
إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً ، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنًا عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ ، يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْفُرُوجَ ، وَالْخَمْرَ ، وَيُرْزَقُونَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَلْقَوْنَ اللهَ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир3 передачи
- Хадис 367Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Амин аль-Умма, Му‘аз ибн Джабаль2 цепиإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ يَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً ، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْف
«Поистине, это дело началось как милость и пророчество, затем будет милость и халифат, затем станет жестокой монархией, а затем станет тиранией, насилием и нечестием на земле: они будут дозволять шелк, половые сношения и вино, получая за это пропитание и поддержку, пока не встретят Аллаха Всемогущего».
- Хадис 18269эта передачаАбу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Амин аль-Умма, Му‘аз ибн Джабаль4 цепиإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ تَكُونُ رَحْمَةً وَخِلَافَةً ، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنًا عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ ، يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это дело началось как милость и пророчество, затем оно станет милостью и халифатом, затем оно станет кусачей властью, затем оно станет тиранией, деспотизмом и нечестием на земле. Они будут считать дозволенным шелк, прелюбодеяние и вино, и будут наделены за это уделом, пока не встретят Аллаха”».
- Хадис 18270Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Амин аль-Умма, Му‘аз ибн Джабаль2 цепиإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ خِلَافَةً وَرَحْمَةً ، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأَرْضِ ، يَسْتَحِلُّونَ الْفُرُوجَ ، وَالْحَرِيرَ ، وَالْخُمُورَ ، وَيُ
«Мы слышали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Это дело началось как милость и пророчество, затем как халифат и милость, затем оно станет кусачей властью, деспотизмом и нечестием на земле. Они будут считать дозволенным прелюбодеяние, шелк и вина, и им будут помогать в этом, и они будут наделены уделом, пока не встретят Аллаха, Благословенного и Всевышнего”».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача
Муснад ат-Таялиси1 передача
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили2 передачи
- Хадис 873Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Амин аль-Умма, Му‘аз ибн Джабаль2 цепиكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَتَنَاجَيَانِ بَيْنَهُمَا بِحَدِيثٍ ، فَقُلْتُ لَهُمَا : مَا حَفِظْتُمَا وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِي . قَالَ : وَكَانَ
«Абу Убайда ибн аль-Джаррах и Му’аз ибн Джабаль о чем-то тайно беседовали между собой. Я спросил их: “Разве вы не запомнили завещание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающееся меня?” (Абу Са’лаба сказал: “Он завещал им обоим позаботиться обо мне”). Они ответили: “Мы не хотели скрывать от тебя что-либо, мы просто обсуждали хадис, который рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”». Затем они стали вспоминать его и сказали: «Это дело началось с пророчества и милости, затем оно станет халифатом и милостью, затем оно станет кусачей монархией, а затем оно станет высокомерием, тиранией и нечестием в общине. Они будут считать дозволенным шелк, вино, прелюбодеяние и нечестие в общине, и они будут получать помощь
- Хадис 874Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Амин аль-Умма, Му‘аз ибн Джабаль2 цепиبِإِسْنَادِهِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
… подобное.