حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ وَوَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَا : ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
Передали нам Хашим ибн Марсад ат-Табарани и Вард ибн Ахмад ибн Лабид аль-Байрути, сказавшие: «Передал нам Сафван ибн Салих, которому передал аль-Валид ибн Муслим, которому передал Абдуллах ибн аль-Аля, от Абу аль-Азхара, от Муавии ибн Абу Суфьяна, что он упомянул им омовение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и что он протер голову так, что вода с нее закапала или была близка к тому, чтобы закапать. И что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), дойдя до протирания головы, положил ладони на переднюю часть головы, затем провел ими до затылка, а затем вернул их обратно к тому месту, с которого начал».
Передатчики в иснаде
- Хашим ибн Марсад ат-Тайалисиум. 278 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Лабидум. 290 г.х.
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубрум. 165 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Мугыра ибн Фарва ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- Му‘авия ибн Абу Суфьянум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)