يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

«Мы запомнили это от аль-Амаша, который сказал: “Я слышал, как Исмаил ибн Раджа рассказывал от Ауса ибн Дамджа, от Абу Мас’уда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть имамом для людей будет тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же они равны в чтении, то тот, кто лучше всех знает Сунну. Если же они равны в знании Сунны, то тот, кто старше по возрасту. И пусть никто не становится имамом в его власти, и пусть никто не садится на почетное место, кроме как с его разрешения”».