حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ الْجُنُبَ ، وَلَا الْمُضَمَّخَ بِالْخَلُوقِ بِخَيْرٍ حَتَّى يَغْتَسِلَا
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдус ибн Камиль, которому передал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, которому передал Юсуф ибн Халид ас-Самти от ‘Исы ибн Хиляля ас-Садуси, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ангелы не приближаются к оскверненному (джунуб) и к тому, кто умащен шафраном, пока они не совершат омовение».
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190 г.х.Оставили его (туркуху), и назвал его лжецом Ибн Ма‘ин
- ‘Иса ибн Хиляль ас-Садуси
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)