كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَخْرِزَانِ ، فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا فَادَّعَتْ أَنَّ صَاحِبَتَهَا ضَرَبَتْهَا بِالْإِشْفَا وَأَنْكَرَتِ الْأُخْرَى ، فَكَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى : أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا دَعْوَاهُمْ لَادَّعَى أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ أَمْوَالَ أُنَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنِ ادْعُهَا " فَاتْلُ عَلَيْهَا : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ﴾. قَالَ : فَفَعَلْتُ فَاعْتَرَفَتْ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَسُرَّ بِهِ

«Я написал Ибн Аббасу, спрашивая его о двух женщинах, которые занимались шитьем. Одна из них ушла и заявила, что ее подруга ударила ее шилом, а другая это отрицала. Ибн Аббас написал мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Клятва возлагается на ответчика. Если бы людям давали по их заявлениям, то некоторые люди заявляли бы права на имущество и кровь других людей. Но ты потребуй от нее клятвы» и прочти ей: «Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, нет доли в Последней жизни» (сура «Али ‘Имран», 77-й аят). Он сказал: «Я сделал это, и она призналась, и когда это дошло до него, он обрадовался этому».