ذُكِرَ الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ عِنْدَ عُمَرَ وَسَعْدٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ وَسَعْدٌ : أَفْقَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعْدُ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ مَسَحَ ، وَلَكِنْ هَلْ مَسَحَ مُنْذُ نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ

«При Умаре, Са’де и Абдуллахе ибн Умаре упомянули об обтирании кожаных носков (масх). Умар и Са’д сказали: "Это более глубокое знание". Тогда Ибн Аббас сказал: "О Са’д, разве ты не помнишь, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал обтирание? Но совершал ли он его после того, как была ниспослана сура "аль-Маида"?"».