كَانَ النَّاسُ يَرُدُّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ السَّلَامَ فِي الصَّلَاةِ ، حَتَّى سَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، فَقَعَدَ حَزِينًا يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ نَزَلَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا ، وَكَفَى بِالصَّلَاةِ شُغْلًا

«Я полагаю, что это было со слов Абу Ваиля или Ибрахима» (Ма‘мар сомневался), со слов Ибн Мас‘уда, который сказал: «Люди отвечали друг другу на приветствие во время молитвы, пока Ибн Мас‘уд не поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а тот не ответил ему. Он сел опечаленным, полагая, что по этому поводу было ниспослано что-то (откровение). Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершил свою молитву, Ибн Мас‘уд упомянул ему об этом, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, в молитве есть чем заняться, и молитвы достаточно как занятия”».