وَبِهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّهِ [١]، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
С тем же иснадом, передал нам Ибн Лахи’а, от Ияда ибн Абдуллаха, что он слышал, как Ибрахим ибн Убайд ибн Рифа’а рассказывал от своей матери, от Асмы бинт Умайс, что она сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к Аише, а у неё была её сестра Асма, на которой была сирийская одежда с широкими рукавами. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на неё, он встал и вышел. Аиша сказала ей: «Отойди, ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел то, что ему не понравилось». Она отошла. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел, и Аиша спросила его: «Почему он встал?». Он ответил: «Разве ты не видела её вид? Женщине-мусульманке не подобает, чтобы из неё было видно что-либо, кроме этого», — и он взял свои рукава, закрыл ими свои кисти так, что не было видно ничего, кроме пальцев, и приложил кисти к вискам так, что не было видно ничего, кроме лица».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- ‘Ийяд ибн Абдуллах аль-Фахриум. 157 г.х.Имеет слабость (фихи лин)
- Ибрахим ибн ‘Убейд ибн Рифа‘а аз-Зуракиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- МаджхульЛегенда
- Асма бинт ‘УмейсСподвижница