حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، نَا أَبُو صَيْفِيٍّ نَا عُبَيْدُ بْنُ هَمَّامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ أَخَاهُ أَنْ يَقُومَ مَعَهُ حَتَّى يَخْرُجَ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад, передал нам ас-Сальт ибн Мас’уд аль-Джахдари, передал нам Абу Сайфи, передал нам Убайд ибн Хаммам, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Из сунны [следует], что если человек пригласил своего брата, то [приглашенный] должен встать вместе с ним, пока тот не выйдет».
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидум. 307 г.х.
- Ас-Сальт ибн Мас‘уд аль-Джахдариум. 240 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Башир ибн Маймун аль-Васитыум. 190 г.х.Брошенный (матрук), обвиняемый (матрук, мутхам)
- Убайд ибн Хаммам
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)