حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو الصَّبَّاحِ الْهَدَادِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو مُسْلِمٍ ، قَائِدُ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Мухаммад ибн аль-Лайс Абу ас-Саббах аль-Хадади, передал нам Мухаммад ибн Умар ар-Руми, передал нам Убайдуллах ибн Саид Абу Муслим (проводник аль-Амаша), от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, от Абдаллаха, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Огонь был разожжен, а Рай приближен. О обитатели покоев, если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Лайс ас-Сарахси
- Мухаммад ибн Умар ибн Абдуллах ибн ФайрузМягкий в хадисах (лейин аль-хадис)
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фиСлабый (да‘иф)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны