حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَبُّلِيُّ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو أَنَسٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا وُلِدَ فِي أَهْلِ بَيْتٍ غُلَامٌ إِلَّا أَصْبَحَ فِيهِمْ عِزٌّ لَمْ يَكُنْ
Передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Шуайб ибн Абд аль-Хамид аль-Васити, передал нам Муса ибн Исмаил аль-Джабулли, передал нам Хашим ибн Субайх, передал нам Абу Анас аль-Макки, от Ибн Джурейджа, от Ата, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "В какой бы семье ни родился мальчик, в ней непременно появляется величие, которого раньше не было"».
слабый передатчик в иснаде: Умран ибн Анас аль-Маккинет оценки у передатчиков в иснаде: Хашим ибн Субх, Муса ибн Исма‘иль аль-Джабали, Шуайб ибн Абдуль-Хамид аль-Васити, Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханимудаллис в иснаде без ясного слышания: Ибн Джурайдж «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → ‘Ата ибн Абу Рабахразрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абан аль-Асбаханиум. 293 г.х.
- Шуайб ибн Абдуль-Хамид аль-Васитиум. 260 г.х.
- Муса ибн Исма‘иль аль-Джабали
- Хашим ибн Субх
- Умран ибн Анас аль-Маккиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)