وَبِهِ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
С тем же иснадом: передал нам Мансур ибн Динар, которому сообщил Язид ибн Абу Зияд со слов Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел (в мечеть) и совершил обход вокруг Каабы, сидя на своем верховом животном, и касался угла (с Черным камнем) своим посохом. Затем он спросил: “О Аббас, есть ли здесь питье?” Он ответил: “Да”. Пророк спросил: “То, которое паломники мешали своими руками, или то, что в доме?” Он ответил: “То, которое паломники мешали своими руками”. Ему принесли чашу, он поднес ее к лицу, но она ему не понравилась, и он отвернулся. Затем он сказал: “Поистине, у изюма из Таифа есть резкость”. Затем он сказал: “Принесите мне немного воды”. Ему принесли немного воды, он плеснул ее на него (на напиток), а затем выпил сам и напоил своих сподвижников».
Передатчики в иснаде
- Мансур ибн Динар ат-Тамимиум. 150 г.х.
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)